Григорий Саввич Сковорода, родившийся на Украине, получил духовное образование в Киеве и затем Санкт-Петербурге. Однако вскоре он осознал, что продолжать не хочет, притворился душевнобольным, за что был отчислен. Начал вести странническую жизнь. Посещал русские города и множество европейских стран, например, Польшу, Германию и Венгрию.
Заметка 1 Сковорода стал последним философом-поэтом уходящего барокко и ознаменовал приход нового философско-религиозного умонастроения в России.
Он много времени посвящал общению с простым народом, угнетенными и обездоленными, проникался критическим настроем к институту церкви, больше склоняясь к естественным, разумным началам человека.
Важной составляющей творчества Сковороды было нравственное поучение и наставление словом устным и письменным. Его философия была направлена против прагматического познания мира, в котором система ценностей складывается на основе полезности в жизни.
Заметка 2 Скоровода рассматривал текст Библии как основной источник житейской истины, которая угадывается за символами и метафорами текста писания.
Он считал, что принятие человеком Бога происходит и без вмешательства духовных лиц; все, что нужно знать, человек узнает естественным путем. Сковорода большое значение придавал философствованию, подчеркивал важность для развития ума.
Пример Человек призван жизнью своей искать и находить истину мира, самообразовываться, развиваться, познавать свой дух и жизнь вокруг.
Определение По мнению философа, мудрый человек – это счастливый человек.
