Заметка Возникновение античной философии в VI в. до н. э. обусловлено возникшими противоречиями между устаревшим мифологическим мышлением и новым взглядом на мир, связанным с развитием общества.
Новый тип мышления жителя греческого полиса заключался в отказе от веры в сверхъестественные силы, свойственной мифологическому восприятию, и замене ее рассуждениями, направленными на выявление природных факторов. Причиной смены мировоззрения стал технический прогресс, появление системы полисов и развитие риторики. Все граждане полиса обладали равными правами и имели возможность отстаивать свои интересы в аргументированном споре, блистая красноречием. Такое положение вещей воспитывало в античном гражданине стремление к истине и критический взгляд на любые идеи и явления. Желание упорядочить окружающий мир, подчинить единым законам гармонии и порядка, то есть сделать его космосом, заставили античного человека сменить позицию стороннего наблюдателя на позицию активного исследователя.
Заметка Человек времен античности не переставал верить в богов, но уже осознавал, что боги и небо являются частью мирового порядка, управляемого судьбой.
Поскольку все сущее есть космос, то античное мировосприятие называется космоцентризмом. Факт наличия космоса представляется неоспоримым, человек видится как часть этого космоса. В зависимости от исторического периода развития античной философской мысли, космос воспринимался человеком по-разному: на ранних этапах в рамках мифологии, позже с точки зрения натурфилософии, и в итоге с позиций этики, как основа для полноценного существования личности. Однако, с какого бы ракурса ни изучался космос, он всегда представал как нечто абсолютное и совершенное, обладающее внутренней гармонией, выражающейся даже в числах. Так античные мыслители открыли новые подходы к познанию мира, основанные на наблюдении и рациональном обосновании, а не на слепой вере.
