Заметка Первая индийская аспирантура по философии была основана в Университете Калькутты в первые десятилетия 20-го века, и первый сотрудник кафедры философии был Сэр Бражендранат Сил, разносторонний ученый во многих областях обучения, как научных, так и гуманистических.
Основная опубликованная работа которая, помимо работы по истории науки, показывают взаимосвязь между древними индуистскими философскими концепциями и их научными теориями. Вскоре, однако, немецкие философы Иммануил Кант и Георг Ф. В. Гегель стали наиболее изученными философами в индийских университетах. Древние системы философии стали интерпретироваться в свете немецкого языка идеализма. Гегелевское понятие Абсолютный Дух нашел отклик в вековом представлении Веданты о Брахмане.
Среди тех, кто применяет феноменологический метод и концепции для понимания традиционных индийских философий, особенно заслуживают внимание Д. Синха, Р. К. Синари и Дж. Н. Моханти. Другие, которые интерпретируют индийскую философию с помощью методов и концепций аналитической философии, включают Б. К. Матилала и Г. Мисру. В области философии логики П.К. Сен работал над парадоксами подтверждения и концепцией количественного определения, а Сибаджибан - над парадоксом лжецов и над эпистемической логикой. Сибаджибан и Матилал внесли важный вклад в перевод концепций логики Навья-Ньяя на язык современной логики. В этикеи социальная философия, работу проделали Абу Сайид Аюб, Дайя Кришна, Раджендра Прасад и Д.П. Чаттопадхьяя.
