Определение Оригенизмом называются несколько направлений в богословии раннего Средневековья, в основу которого положено учение греческого теолога Оригена (~185~254, точные даты жизни и смерти неизвестны) (рис. 1).
Рисунок 1. Ориген Александрийский
Ориген вошел в историю как знаменитый теолог, многие идеи которого были признаны еретическими. В течение жизни написал много богословских сочинений — схолий, проповедей и комментариев (количество варьируется от тысячи до 6 тысяч).
Ориген детально описывал два лика триединого христианского Бога — Бога Отца и Бога Сына, святой Дух в работах мыслителя рассматривался в меньшей степени. Притом Ориген признавал христианскую идею о сотворении мироздания из ничего.
Заметка Учение Оригена в общем представляет собой сплав христианских текстов и отдельных идей Платона и гностиков.
Ориген и его последователи выдвигали идею о происхождении души человека, которая расходилась с христианскими текстами и не была признана церковью. Согласно Оригену, Бог первоначально создал «умы», наделенные свободной волей, из которых впоследствии образовались души первых людей. Некоторые из свободных «умов» ослушались Бога и пали, из падших «умов» появились бесы.
Наиболее известной идеей, отвергнутой Церковью, была идея Оригена и его учителя Климента Александрийского о «восстановлении всех» (апокатастасис). «Восстановление» предполагало, что Бог не допускает никакого зла, следовательно, когда наступит конец времен, Бог вернет первоначальный добрый облик всем, включая грешников и бесов.
В VI веке на Вселенском соборе учение Оригена признали еретическим и исключили из канона.
