Рисунок 1. В. Н. Муравьев также известен как дипломат и историк
Мыслитель XX века В. Н. Муравьев (рис. 1) совмещал службу и научную деятельность, не раз преследовался советской властью; о последних годах жизни философа мало что известно.
Муравьева можно назвать недооцененным русским мыслителем. За недолгую жизнь (он не дожил и до пятидесяти лет), подверженную притеснениям и гонению, философу удалось внести значимый вклад в историю российской философии.
Заметка 1 В целом Муравьев придерживался демократических воззрений и считал свободу основополагающей ценностью как для отдельного человека, так и для всего общества.
Философ критически отнесся к Октябрьской революции, видя в ней источник грядущей гибели русской культуры. Выход Муравьев видел в оформлении договоренности между интеллигенцией и новой властью. Только так, согласно сочинениям философа, удастся не потерять богатое духовное наследие русского народа.
Заметка 2 Муравьев писал о значительном прогрессе человечества в технике и технологиях, которые сформировали новую цивилизацию и должны способствовать развитию культуры.
Новая философская концепция Муравьева заключается в особом статусе, которым мыслитель наделял современную ему культуру, представлявшую собой не просто набор результатов интеллектуальной деятельности нации, а упорядоченный и вписанный в мировой контекст процесс. Муравьев называл культуру частью мироздания, космогоническим объектом. Культура, согласно идее мыслителя, призвана запечатлеть более стремительно и быстро текущее время, сохранить космос времени в зафиксированном опыте, в чем деятелям культуры может помочь цивилизационный (технический) прогресс.
