Философская идейность Нового времени базируется на сознательной составляющей и мышлении человека. Именно философия XVI-XVIII веков становится расцветом периода новых философских воззрений и падения авторитета института религии.
Пример Разумная составляющая понималась как одна из присущих человеку познавательных способностей, благодаря которым человек способен мыслить, формировать понятия, а после и оперировать ими.
Заметка Во время господства философской идейности представленного периода, вопросы познания начинают остро вставать перед людьми.
Разумная составляющая в философских идеях ученых представленного периода изучалась в качестве способа покорения окружающего мира, который устраивает новые общественные взгляды.
К разуму относят следующие аспекты (см. рис. 1):
Рисунок 1. Разум и его аспекты
Разумная составляющая в рационалистической концепции описывалась в работах известных ученых: Б. Спиноза, P. Декарт. В работах вышеуказанных философов разумная составляющая представляется в качестве выражения духовной сущности. Разумная составляющая и способность мыслить являлись единственными возможными методами приобретения истинности знаний.
В эмпирической идейности значение разумной составляющей представляется в качестве главенствующей силы, направленной на познавательную сферу. Главное отличие разумной составляющей в рационалистической идейности и в эмпирической концепции состоит в том, что эмпирики видели суть идей не в самом разуме, а в опыте, полученном в результате коммуникации человека и всего живого вокруг него.
