Философия Льва Шестова (1866-1938) созвучна идеям экзистенциализма (предвосхищает западный экзистенциализм), согласно которому жизнь человека бессмысленна и абсурдна, а возможность выбора является главным проявлением свободы человека в этом мире.
Философская система Шестова основана на идеях Достоевского, Ницше, Паскаля, а также на содержании Библии.
Заметка Лев Шестов — критик рационализма. По мнению философа, разум не играет значимой роли в познании и изучении основ мироустройства, поскольку бытие нельзя познать разумом.
Также Шестов был критически настроен в отношении науки: наука отрицает душевную, эмоциональную составляющую жизни человека (не дает ответы на вопросы о смысле жизни и том, что ждет нас после смерти). Наука способствует тому, чтобы сделать человека «винтиком» в общественной системе, участие в которой предполагает ежедневный рутинный труд, лишающий людей важного творческого начала.
Наиболее важные идеи Шестова отмечены в итоговом труде «Афины и Иерусалим» (1938). Отрицая рациональное начало и критикуя работы философов-рационалистов (например, Сократа и Гегеля), Шестов приходит к выводу о том, что истинно то, что идет от Бога.
Без Бога нельзя представить истинного бытия, нельзя обрести смысл жизни.
Свобода, по Шестову, также есть Бог. Философ считал, что прийти к пониманию этой истины получится только у человека, обладающего творческим началом. А творческая составляющая угнетается разумом и наукой, которые заняты обслуживанием ежедневных нужд и рутинной деятельности человеческого общества.
