Даосизм возник в 5-6 веках до н.э., или в первый первый период древнекитайской философии. Даосизм является одним из трех главных религиозных и философских течений в Китае. Другие два — конфуцианство и буддизм.
Заметка Основоположником даосизма принято считать мыслителя Лао-цзы, который, согласно китайской легенде, был настолько мудрым, что родился стариком.
В основе даосизма находится категория дао, или пути. Дао — это первозакон, создавший богов и природу, существовавший и существующий всегда. Также дао управляет волей человека, поэтому все происходящее в мире неслучайно, предопределено и обусловлено дао.
Заметка Важно отметить, что даосизм одновременно существует и как философская школа, ориентированная на посвящённых, и как религия, которая понятна далекому от философии человеку.
Второе основополагающее понятие даосизма — дэ. С одной стороны (нисходящей), дэ — это проводник дао в мире, с другой стороны (восходящей), благодаря дэ можно постичь дао и соединиться с ним. Дао лежит в основе всего сущего, в том числе дао наполняет душу человека. Именно поэтому, умирая, человек лишается телесности и благодаря дао переходит в высший духовный период своей жизни и становится бессмертным.
Условием вечной жизни в даосизме является следование третьему принципу, который называется у-вэй. Даосизм предполагает, что человек не облагает свободой воли, его душой и действиями управляет дао. Следование у-вэй означает, что человек должен избавиться от намеренных действий, целеполагания, планирования и жить, прислушиваясь к природному естеству, движимому дао.
