Тело как основа идентичности личности

Многие великие умы бились над загадкой идентичности личности. Что же может лечь в его основу? Телесный критерий остается самым явным и актуальным. Согласно ему, человек может оставаться собой до тех пор, когда его телесная оболочка остается прежней. Каждая личность имеет такое свойство, как память, и именно этот процесс не дает забывать о своей сущности. Этот процесс крайне глубок и проникает в разные аспекты жизни. Человек идентифицирует свою личность не по тому факту, что тело остается все тем же, что вчера, а именно по памяти. С точки зрения Д. Локка одна и так же личность характеризуется не одним и тем же телом, субстанцией, массой, а одним и тем же сознанием, мышлением. Локк отрицает, что человек идентичен с точки зрения одного и того же разума, так же, как и с точки зрения одной и той же души. Данные постулаты даже во времена Локка были абсурдными, а сегодня идентифицироваться себя, как вечную душу, в гонениях стремящуюся занять оболочку, и вовсе странно. Именно поэтому, отметая все лженаучные высказывания о наличии некоторых нематериальных субстанций, являющихся основой идентификации личности, можно прийти к выводу о том, что тело – один из самых ключевых факторов, если принимать во внимание особые оценочные характеристики. Итак, что же такое тело в психологическом понимании, и как оно соотносится с идентификацией личности? Современный мир является свидетелем определенного культа по отношению к телу. Литература, фильмы, мысли зачастую сводятся к тому, как похудеть, потолстеть или достичь эталонных параметров. А между тем, долгая история человечества явно демонстрирует, что тело всегда воспринималось обществом по-разному. Обратимся к далеким временам, когда дарвиновские прародители рода человеческого только заприметили палку и тем самым подвергли и свое мышление, и свое тело долгим видоизменениям. Осознавали ли тогда люди, как выглядели внешне? Безусловно. Идентифицировали ли себя? Однозначно. Подтвердить это могут те факты, что неандертальцы и человек разумный, сосуществовавшие некоторое время, четко отличали друг друга. Антропологи подтверждают, что внешние различия были – в форме черепа, челюстей и внешней атрибутики. Идентифицируя друг друга, как представителей разных видов, неандертальцы и первые Homo Sapiens подтверждают, что с ранних этапов зарождения, человек распознает себя и себе подобных по внешнему виду и строению тела, считая это главными отличительными признаками. Впрочем, антропология имеет множество загадок и более древние времена не всегда могут служить подтверждением того, что именно тело является главным идентификационным объектом. Дальнейшая история человечества явно демонстрирует, что отношение к телу было крайне трепетным. Во времена, когда в моде были пышные формы, это стало главным идентификационным отличием меду классам. Чем бледнее, стройней и выше был человек, тем труднее ему было добиться расположения в обществе, тем более вероятно, что его сочтут болеющим. Особо актуальным это стало во время страшной чумы в Европе.