МУЗЕЕФИКАЦИЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ УКОКА

Археологические древности являются самой многочисленной категорией объектов культурного наследия в России. Современный государственный реестр содержит сведения о десятках тысячах памятников археологии, информация о которых стала известна благодаря усилиям многих поколений исследователей. Обращение к истокам процессов формирования археологии, выделение основных этапов ее развития нельзя считать полным без осмысления основных направлений и тенденций археологического изучения отдельных регионов. В этой связи предпринятое исследование по истории изучения памятников археологии Горного Алтая представляется особенно актуальным и может быть сохранены только музейными средствами, то есть посредством музеефикации. Актуальность представленной работы обосновывается также тем, что археологическое наследие используется группой населения в соответствии с ее собственными системами ценностей и требованиям повседневности. Во многих современных обществах различные оценки наследия и конкуренция за его использование часто лежат в основе конфликтов, которые приводят к широкой социально-культурной борьбе за признание и легитимацию [24, c.17]. Помимо создания напряженности и подрыва стабильности в поликультурном сообществе, эти конфликты способны разрушить эффективное управление культурным наследием, способствуя физическому уничтожению объектов.

---

Онлайн-калькулятор рассчитает стоимость доклада в Красноярске на сайте.

---

Такая ситуация особенно заметна на примере конфликта и полемики о судьбе археологического наследия, обнаруженного на плато Укок в Республике Алтай. Потому их музеефикация важная часть сохранения археологического наследия. Объектом исследования является археологическое наследие горно-алтайского региона Укок в аспекте его музеефикации. Предметом исследования являются памятники археологии Укока, история их изучения и охраны. Проблемой культурного наследия, ввиду ее особенной важности в развитии общества, занимаются многие российские и зарубежные ученые. С философской и культурологической точек зрения рассматривал эту проблему А.П. Сергеев. А.А. Копсергенова отмечала, что культурное наследие «…выступает как совокупность всех культурных достижений общества, его исторический опыт, сохраненный в арсенале социальной памяти» [13, с.17]. Степень изученности исследовательского материала отражена в трудах таких известных отечественных и зарубежных ученых, социологов, историков и археологов как Н.В. Полосьмак, Л.П. Кундо, В.Г. Владмиров, В.В. Малахов, Т.С. Курьяновой, Г. Плетца и других. Целью представленной курсовой работы является обобщение и аккумуляция информации на базе анализа научно-теоретической литературы об архитектурном наследии горно-алтайского региона Укок. Выполнению цели курсовой работы помогут следующие задачи: - сбор научно-исследовательской литературы по исследуемой проблематике; - анализ археологического наследия Укока на базе отобранной литературы в диахроническом аспекте; Методика исследования основывается на системном подходе, предполагающем комплексное изучение материалов. Основным методологическим принципом работы является сопоставление архивных и опубликованных материалов с последующим тщательным и критическим анализом полученной информации.

Музеефикация - направление музейной деятельности, заключающееся в преобразовании природных объектов и объектов культурного наследи в объекты музейного показа с целью сохранения и выявления их историко-культурной, научной, художественной ценности. В последние десятилетия ХХ века в сферу музеефикации все активнее включаются памятники археологии. Археологические объекты и предметы традиционно относят к одному из видов объектов культурного наследия, к памятникам истории и культуры, хотя можно выделить ряд признаков, свидетельствующих об их не тождественности другим объектам культурного наследия. Вышеприведенные отличительные признаки говорят о том, что архитектурное наследие являясь частью культурного наследия в целом обладает рядом признаков, отличающих его от других объектов материальной культуры. Подводя итог рассмотрению объектов археологического наследия, важно отметить, что памятники археологии являются отдельным феноменом в системе культуры и должны рассматриваться как отдельное явление в области наследования и сбережения культурной идентичности. В наше время наблюдается устойчивый спрос на археологические артефакты. Из-за отсутствия развитого отечественного рынка торговли культурными ценностями эта деятельность в России носит криминальный характер и получила чрезвычайно широкое развитие. В связи с развитием Интернета доступность ранее закрытой информации о возможном месторасположении объектов археологического наследия и наличие современного оборудования, например. металлоискатели, позволяет обнаруживать культурные ценности на небольшой глубине, что превращается в крупный незаконный бизнес по добыче и реализации архитектурного наследия. Данный вопрос требует строгого юридического решения, в противном случае культурному наследию будет нанесен огромный, невосполнимый ущерб. Подводя итоги работы следует сказать, что с изменением понимания культурного наследия меняются взгляды на проблему его сохранения: от «памятникоохранительного» подхода к комплексному. Необходимо отметить, что в последнее время культурное наследие активно внедряется в экономический сектор. Также категория «культурное наследие» обогащается такими понятиями, как «культурный ландшафт», «культурное разнообразие», «цифровое наследие», что позволяет расширить смысловое поле и область охраны культурного наследия. Данная тенденция связана с современными социокультурными процессами, в том числе с глобализацией. Таким образом, культурное наследие – гармонично развивающаяся система как в отношении категории, так и охранных практик. Республика Алтай в силу своего географического положения, этнического состава, мультиконфессиональности и древней истории этого региона обладает разнообразным и богатейшим культурным наследием. В нем особенное место занимает археологическое наследие Укока. Доставшиеся от предыдущих поколений культурные ценности необходимо бережно хранить, изучать и передавать другим поколениям. Для решения этих задач необходимо объединять усилия науки, местного населения, юристов, политиков, действовать согласовано, а не использовать культурное наследие как повод для политических маневров. Мнение о том, что мумию «Алтайской принцессы» нужно перезахоронить бытует среди значительного числа алтайцев из-за специфики мировоззрения, связанной с табуированием погребений в культуре коренного населения. Факт возвращение археологического наследия в место обнаружения, в Республику Алтай сократил информационный шум вокруг «Принцессы Укока» и в значительной мере успокоил народ. Для жителей Алтая эта проблема перестала быть болезненной, почти отсутствует противостояние сторонников и противников захоронения.

Нормативно-правовая база 1. Федеральный закон "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации" от 25.06.2002 N 73-ФЗ (последняя редакция) 2. Федеральный закон от 29.07.2017 N 222-ФЗ "О внесении изменений в Федеральный закон "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации" и отдельные законодательные акты Российской Федерации" 3. Приказ Министерства культуры РФ от 01 сентября 2015г. № 2328 "Об утверждении перечня отдельных сведений об объектах археологического наследия, которые не подлежат опубликованию" 4. Единый государственный реестр объектов культурного наследия. Министерство культуры Российской Федерации: http://mkrf.ru/ais-egrkn Литература 1. «Музей и наука»: мат. науч.-практ. семинара, посвящ. 25-летию музея «Археология, этнография и экология Сибири» Кемеровского гос. ун-та. – Кемерово: Б.И., 2002. – 228 с. 2. Белекова Э. А. «Укокская принцесса» в Национальном музее Республики Алтай имени А.В. Анохина: возвращение, экспонирование //Үлкен Алтай әлемі – Мир Большого Алтая – World of Great Altay 4(3) - 2018 – С.376 – 384 3. Быкова, М.А. Научные и методологические проблемы реставрации, ее этические и эстетические аспекты / М.А. Быкова // Материалы ИКОМОС: науч.-информ. сб. / Рос. гос. б-ка, НИЦ Информкультура. – М., 2003. – №1. – С. 20–48. 4. Веревкин, А.В. Музей в туристическом бизнесе. Стратегия работы с сувенирной продукцией / А.В. Веревкин // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2004. – №3. – С. 73–82. 5. Еркинова Р.М. Из истории национального музея: как помогла Принцесса Укока // Анохинские чтения. Материалы VI–VII научных конференций, посвященных 140-летию А.В. Анохина (27–30 октября 2009 г.) и 95-летию со дня образования БУ РА «Национальный музей имени А.В. Анохина» (23–26 октября 2013 г.) / Под ред. Р.М. Еркиновой, Э.А. Белековой, Т.И. Полтевой, Э.А. Чулуновой. – Горно-Алтайск, 2013. – C. 132-139. 6. Ерохина, Е. А. Коллективная память в этническом самосознании горно-алтайской молодежи // Социологические исследования. – 2009. – No 3. – С. 115–120. — ISSN 2414-9101. — Текст: электронный // Лань: электронно-библиотечная система. — URL: https://e.lanbook.com/journal/issue/324914 (дата обращения: 22.03.2023). — Режим доступа: для авториз. пользователей. 7. Ерохина, Е.А. Этноконфессиональный ландшафт Большого Алтая: старые традиции и новая религиозность / Е. А. Ерохина // Ученые записки (Алтайская государственная академия культуры и искусств). — 2020. — № 3. — С. 79-83. — ISSN 2414-9101. — Текст: электронный // Лань: электронно-библиотечная система. — URL: https://e.lanbook.com/journal/issue/324914 (дата обращения: 25.03.2023). — Режим доступа: для авториз. пользователей. 8. Иванова, О.В. Внутренний туризм как источник финансовых доходов музея: Опыт организации хозрасчетной структуры внутри бюджетного учреждения / О.В. Иванова // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2003. – №12. – С. 41–52. 9. Климов Л.А. Нематериальное культурное наследие: к вопросу о содержании понятия // Вопросы культурологии, 2011. – № 9. - С. 15–20 10. Кропотов, С. Влияние музеев на имидж региона / С. Кропотов // УрФО (Урал. Федерал. округ). – 2003. – № 7/8. – С. 64–65. 11. Культурные ценности. Понятие, порядок приобретения, хранения и обращения: справ. пособие / М-во внутр. дел Рос. Федерации, Всерос. науч.-исслед. ин-т. – М.: ВНИИ МВД РФ, 1989. 12. Мерхав, Р. Воздействие туризма на наследие: его плюсы и минусы / Р. Мерхав, А.Э. Киялбру // Международный журнал «Museum» (ЮНЕСКО). – 1999. – №200. – С. 15–20. 13. Михайлов Д.А. Алтайский национализм и археология // Этнографическое обозрение. - 2013. - № 1. - С. 37-51 14. Михайлова, Н.В. Государственно-правовая охрана историко-культурного наследия России во второй половине XX века: автореф. дис. д-ра юрид. наук: 12.00.01 / Н.В. Михайлова; Юрид. ин-т МВД РФ. – М., 2002. – 52 с. 15. Молодин В. И., Полосьмак Н. В., Новиков А. В., Богданов Е. С., Слюсаренко И. Ю., Черемисин Д. В. Археологические памятники на плоскогорье Укок (Горный Алтай). - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2004. - 254 с. 16. Музей: коллекции, экспозиции: краевед. зап. / Алт. гос. краевед. музей. – 2001. – Вып. 4. – С. 57–120. 17. Музейные коллекции: описание, изображение, библиография // Электронная конвергенция: новые технологии в музеях, галереях, библиотеках и архивах: мат. конф. (30 окт. – 3 нояб. 2000. Россия, Москва) / Центр ПИК М-ва культуры РФ, Гос. Третьяк. галерея. – М., 2000. – С. 28–36. 18. Неотложная консервация археологических памятников и организация передвижной реставрационной лаборатории: тез. к семинару (Сургут, 2004). – Екатеринбург: Тезис, 2004. – 60 с.: ил. 19. Николаева, Н.С. Особенности музеефикации археологических памятников / Н.С. Николаева // Музей в современной культуре: сб. статей. – СПб., 1997. – С. 204–211. 20. Основы музееведения: учеб. пособие / отв. ред. Э.А. Шулепова. – М.: Едиториал УРСС, 2005. – 504 с. 21. Очир-Горяева М. О ДВУХ АРЕАЛАХ ПАЗЫРЫКСКОЙ КУЛЬТУРЫ ГОРНОГО АЛТАЯ //Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 2014. - № 3 (26) – С. 46-54 22. ПАЗЫРЫКСКИЕ ПАМЯТНИКИ ПЛАТО УКОК Текст: электронный — URL: http://bsk.nios.ru/enciklodediya/pazyrykskie-pamyatniki-plato-ukok 23. Плетц Г. Международное значение репатриации «Укокской принцессы» (готова ли российская археология к диалогу с коренными народами?) / Г. Плетц, В. И. Соенов, Н. А. Константинов, Э. Робинсон // Древности Сибири и Центральной Азии. – 2014. – No 7. – С. 17–45. Текст: электронный // Лань: электронно-библиотечная система. — URL: https://e.lanbook.com/journal/issue/324914 (дата обращения: 25.03.2023). — Режим доступа: для авториз. пользователей. 24. Полосьмак Н. В. 20 лет спустя // НАУКА из первых рук - 2013. - № 3 (51).- С. 6—23. 25. Полосьмак Н.В. Текстиль из «замерзших» могил Горного Алтая IV-III вв.до н.э. (опыт междисциплинарного исследования): Издательство Сибирского отделения РАН / монография – 2006. - 267с. Текст: электронный // Лань: электронно-библиотечная система. — URL: https://e.lanbook.com/journal/issue/324784 (дата обращения: 20.03.2023). — Режим доступа: для авториз. пользователей. 26. Полякова, М.А. Охрана культурного наследия России: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальностям 021000 – музеология, 052800 – музейное дело и охрана памятников / М.А. Полякова. – М.: Дрофа: Твер. полигр. комб. дет. лит., 2005. – 270 с.: ил., портр. 27. Потапов, А. Музейный предмет и его эмоциональное восприятие / А. Потапов // Мир музея. – 2004. – №10. – С. 18–20. 28. Российская культура в законодательных и нормативных актах. Музейное дело и охрана памятников. 1996–2000. – М.: ГИМ, 2001. – 412 с. 29. Руденко С. И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. – М.; Л., 1953. – 401 с. 30. Рыбак, К.Е. Институт музейного права. Правовое регулирование воспроизведения культурных ценностей по законодательству Российской Федерации / К.Е. Рыбак // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2003. – №10. – С. 49–55. 31. Скрипкина, Л.И. Музей как пересечение интересов науки и массового потребителя / Л.И. Скрипкина // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2002. – №4. – С. 73–82. 32. Сотникова С.И. Музеология: пособие для вузов / С.И. Сотникова. – М.: Дрофа, 2004. – 192 с. 33. Тихомиров, Н.В. Основы естественно-исторической музеологии: текст лекций / Н.В. Тихомиров; М-во образования Рос. Федерации, Яросл. гос. ун-т им. П.Г. Демидова. – Ярославль: Яросл. гос. ун-т, 2003. – 84 с. 34. Томилов, Н.А. Музееведение (музеология) и периодизация музейного дела Сибири / Н.А. Томилов // Проблемы историографии, источниковедения и исторического краеведения в вузовском курсе отечественной истории: тез. докл. и сообщ. 4-й регион. науч.-метод. конф. / Ом. гос. ун-т. – Омск, 2000. – С. 36–40. 35. Феномен алтайских мумий / В. И. Молодин, Н. В. Полосьмак, Т. А. Чикишева [и др.]; Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт археологии и этнографии. Коллективная монография – Новосибирск: Институт археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук, 2000. – 318 с. 36. Черных Е.Н. Степной пояс Евразии: Феномен кочевых культур. / монография. – М.: Языки славянских культур, 2009. – 624 с. 37. Чикишева Т.А., Поздняков Д.В. Антропология населения Горного Алтая в гунно-сарматское время // Археология, этнография и антропология Евразии. 2000. №3. - С. 116–131. 38. Чикишева Т.А., Поздняков Д.В. К особенностям морфологии населения гунно-сарматского времени центральных и восточных районов Горного Алтая // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири - Барнаул: АлтГУ, 1997. - С. 154–159. 39. Шелепова Е.В., Тишкин А.А. Изучение «Поминальных» сооружений пазырыкской культуры Алтая / Текст: электронный— URL: https://cyberleninka.ru/article/n/izuchenie-pominalnyh-sooruzheniy-pazyrykskoy-kultury-altaya 40. Шнирельман В.А Археология и общество - проблемные взаимоотношения. Введение к дискуссии // Этнографическое обозрение. - 2013. - № 1. - С. 3-8 41. Шульга Д.П. К вопросу о стилизованных изображениях грифона (по материалам Алтая и прилегающих территорий Китая) / Текст: электронный— URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-stilizovannyh-izobrazheniyah-grifona-po-materialam-altaya-i-prilegayuschih-territoriy-kitaya Электронные ресурсы 1. Сайт музея истории и культуры народов Сибири и Дальнего Востока - URL: https://archaeology.nsc.ru/muzei-1/muzey-01/ 2. Сайт Национального музея имени А.В. Анохин - URL: http://musey-anohina.ru/index.php/ru/ 3. Принцесса плато Укок - URL: https://www.youtube.com/watch?v=XJJEZhAPDq0э 4. «Стерегущие золото грифы»: загадки пазырыкской культуры - URL: https://www.youtube.com/watch?v=f7o2kOIOIyA 5. Курганы первых царей кочевых племен в центре Азии - URL: https://www.youtube.com/watch?v=1pI1Dg9-v88