Определение Источник права – это внешняя форма объективизации правовой нормы
Правовые нормы выражаются как в писаных источниках, так и в устных.
Мусульманское право состоит из двух больших групп правовых источников:
Коран – это главная книга для мусульман. В этом источнике содержатся молитвы, притчи, а также проповеди пророка Мухаммада. Состоит эта книга из 114 сур (глав) и 6219 адатов (стихов). Из этого количества только приблизительно 500 адатов содержат нормы мусульманского права - правила поведения для мусульман.
Заметка 1 Адаты Корана, содержащие правила поведения, называют шарами, асистему права образованную шарами – шариатом.
Поскольку Коран написан давно, то он уже частично не отвечает требованиям изменившихся общественных отношений, а также не охватывает некоторые аспекты жизни мусульманского общества. Для расширения количества норм мусульманского права дополнительно используется Сунна.
Сунна – это святое предание, содержащее различные рассказы о поступках Мухаммада, а также его рассуждениях по различным жизненным вопросам.
Сунна для мусульман является почти таким же базовым источником права как Коран, но уже развивает адаты в более практической плоскости.
Заметка 2 Условно можно сравнить Коран с конституцией, а Сунну со сводом законов по отраслям права.
Поскольку всё разнообразие правоотношений трудно уложить в единые правовые источники, а также в связи со значительными различиями в мусульманских течениях, существуют менее формализованные источники мусульманского права, применяемые по разному в различных государствах.
Иджма – это общепризнанное в мусульманском обществе толкование первых двух источников мусульманского права. Признание толкования производится только с учётом мнения компетентных лиц.
Если по какому-то правовому вопросу нет иджмы, то мусульмане используют кийас, то есть рассуждение.
