Особенностью исторического процесса раннего Средневековья стало возникновение государства у племён, не имевших его в античности. Данный процесс происходит на пространстве от Иберийского полуострова на западе и до Поволжья на востоке. Не стали исключением и славянские племена. Старейшим славянским государством является Болгарское царство, созданное в 681 году. Интересно, что болгары тогда представляли собой тюркский народ хана Аспаруха, перешедший Дунай.
✏ ЗаметкаУ восточных славян государство появилось раньше, чем у поляков и венгров (финно-угры), но позднее Великоморавской державы. Если условной датой создания государства у восточных славян считать 862 год, то можно утверждать, что данный процесс совпал с Англией и Норвегией.
К середине IX века восточные славяне населяли пространство от Ладоги и реки Волхов на севере и Причерноморья на юге. У них были такие предпосылки создания государства:
Викингов также называли варягами и норманнами. В VIII-X веках они активно перемещались по Европе морскими и речными путями, торговали и грабили. На юге они добрались до Средиземноморья, а на западе — до Гренландии и Ньюфаундленда. Однако, поселения в этих местах существовали недолго.
К созданным норманнами государствам относятся: Сицилия, Англия, герцогство в северной Франции.
Суть норманнской теории заключается в том, что племя русь имело скандинавское происхождение. Следовательно, основателями государства у восточных славян был варяги.
Возникновение данной теории связано со сведениями из старейшей русской летописи — «Повести временных лет». Она составлена в начале XII века киевским летописцем Нестором.
Уязвимое место норманнской теории – достоверность князя Рюрика, а также его наследников Олега и Игоря. Двое последних правили по 33 года. Цифра настораживает, так как соответствует «возрасту Христа». Правление Рюрика продолжалось половину от этого срока. Сомнительный тот факт, что у Рюрика и Игоря было по одному наследнику. Князья ведь были язычники. У них не существовало ограничения на одну супругу.
Первое упоминание о народе «Русь» или «Рос» содержится во хрониках королевства франков 839 года. Представители этого народа сопровождали посольство, отправленное императором Византии к королю франков. Из короткого отрывка некоторые ученые делают вывод, что этот народ имел скандинавское происхождение, так как их возвращение из королевства франков в родные края предполагалось северным путем.
Сторонники норманнской теории приводят в пользу своей правоты следующие аргументы:
Помимо русских летописец домонгольского периода, для исследования норманизма интерес представляют переписку царя Ивана IV с королём Швеции Юханом III, а также работы шведских историков XVII века.
Сама теория сформировалась к 1749 году в только что созданной Академии Наук в Санкт-Петербурге. В учреждении тогда работали учёные немецкого происхождения — Герхард Миллер, Готлиб Байер, Август Шлецер. Их оппонентом стал учёный М.Ломоносов. В те времена люди науки были универсалами, то есть занимались всем сразу, от химии до истории.
Фото: Neural Writer
XVIII век запомнился русско-шведскими войнами, появлением отечественной исторической науки (Татищев, Шербатов) и первого университета в Москве.
С авторами норманской теории вступил в полемику Михаил Ломоносов.
Антинорманисты считали, что русь была славянским племенем. Сторонники этого направления считали себя патриотами на фоне «немецкого засилья» и отстаивали идеи самобытности Руси.
Представители антинорманизма в XIX веке связаны со славянофильским направлением в общественно-политической мысли. Самые известные из них — историки Дмитрий Иловайский, Николай Костомаров и Степан Гедеонов.
Из выдающихся историков XIX века норманнскую теорию разделяли: Михаил Погодин, Сергей Соловьёв и Николай Карамзин.
Историк и лингвист Алексей Шахматов пришёл к выводу, что «Сказание о призвании варягов» представляет собой вставку в летопись, созданную в Киеве.
Полемика между антинорманистами и их оппонентам шла до 1930 г. В годы Великой Отечественной войны норманская теория была отнесена к числу непатриотичных. Тех ученых, кто ее разделял, могли характеризовать как «агентов запада». По факту среди норманистов были такие ученые, как Омельян Прицак. В годы Второй мировой войны он обучался в университетах Третьего Рейха, затем жил и работал в США. По своим взглядам они относились к антисоветскому лагерю.
В советской исторической науке выдающимся антинорманистом был академик Борис Рыбаков. Другой академик, Дмитрий Лихачев, продолжая дореволюционную традицию, утверждал, что рассказ о призвании варягов в 862 году является легендой и вставкой в летопись.
После распада СССР дискуссии между учеными двух лагерей стало вести проще. Впрочем, в России норманистов до сих пор считают непатриотичными.
Сторонники этой теории пришли к выводу, что русы в IX веке существовали в виде двух разных племен — прибалтийских и причерноморских. Первых они связывали с ободритами, проживающими на юго-западном берегу Балтийского моря. Вторые произошли от смешения славянских и иранских племен в черноземной зоне Причерноморья.
Историк Борис Флоря считает, что этноним «рос» возник в степях, где иранские племена соседствовали со славянами-антами.
Сближение двух вышеуказанных народов привело к образованию государства Русь.
Авторы данной теории исходят из ареала миграций племен кельтов по Европе в первые века н.э. Следуя их логике, кельтское влияние имело место и на острове Рюген на юго-западе Балтики и в степях Причерноморья. Согласно этой теории, варяги имели западнославянско-кельтское происхождение.
Второе ее название — славяно-варяжская. Теория стала результатом поиска «золотой середины» в полемике норманистов и антинорманистов.
Из выдающихся дореволюционных историков сторонником компромиссной теории был Василий Ключевский. Он считал, что в районе Новгорода Великого существовали две политические формы — торговые округа вокруг городов и варяжские княжества. Соединение этих двух видов организации общества привело к возникновению государства Русь.
Непопулярная в исторической науке теории. Она появилась в Дерптском университете в начале XIX века. Её представители считают, что варяги имели хазарское происхождение.
В качестве аргумента они приводили тот факт, что в средневековых хрониках правителя восточных славян называют каганом. Такой же титул носил правитель Хазарского каганата, занимавшего степное пространство в низовьях Дона и Волги. Политические центры этого государства находились около современных Астрахани и Волгодонска. Хазары контролировали часть Крыма.
С данной теорией связано предположение об основании Киева хазарами.
Фото: Neural Writer
В эпоху Возрождения, на рубеже XV–XVI веков, появилась теория, получившая название «роксоланизм». Согласно ей, восточные славяне произошли от роксолан — сармато-аланских племен, населявших степи Причерноморья и Приазовья.
В 1517 году профессор Краковского университета Матвей Меховский написал «Трактате о двух Сарматиях». Его идеи были развиты современниками. Русь они называли Рутенией. Историю роксоланов сторонники данной теории вели от войн I века до н.э. между этим племенем и царем Понта Митридатом.
Роксоланская теория в XVII веке пользовалось поддержкой западнорусской шляхты в Речи Посполитой. Они развили ее в концепцию сарматизма. Шляхтичи считали, что аристократия Речи Посполитой ведёт своё происхождение от одного из древних народов Северного Кавказа.
Примером использования роксоланской теории является «Киевский синопсис» Иннокентия Гизеля, изданный в 1674 году.
Отчасти к сторонникам этой теории можно отнести М.Ломоносова и историка-белоэмигранта Г.Вернадского.
Первый этап относится к VI веку. Следовательно, он совпадает с расцветом Византии при императоре Юстиниане, а также с завершением Великого переселения народов.
В Карпатском регионе сформировался военный союз славян. Данный шаг был необходим для обороны, например, от аварских, создавших каганат на землях Придунавья и Причерноморья.
Второй этап связан с событиями VII–VIII веков, когда восточные славяне заселили значительные пространства и создали союзы племён.
На третьем этапе, в VIII–IX веках, у них стали появляться города, как торговые центры.
В конце третьего этапа сформировались два политических центра — Новгород Великий и Киев. В 860-ые годы в них правили Рюрик и Аскольд с Диром. Южной границей владений Рюрика мог быть современный Смоленск.
Новгород Великий в летописях впервые упоминается под 859 годом. К этому времени уже существовала Ладога — важный торговый путь по пути из Балтики на юг, по рекам Нева и Волхов. В 862 году состоялось летописное «призвание варягов». Под контролем обосновавшегося в Новгороде Рюрика оказалось не только племя словен ильменских, но и кривичи. Последние проживали южнее, на пространстве от верховьев Волги до верховьев Днепра и Западной Двины. Их племенным центром был Смоленск.
Помимо них, под властью Рюрика оказались финно-угорские и прибалтийско-финские племена: чудь, меря и весь.
В 882 году князь Олег совершает поход из Новгорода в Киев. Он двигается вдоль торговых путей. В захваченный город он перенес столицу государства. В Средние Века в таком шаге ничего удивительного не было. Можно вспомнить действия монгольских правителей в Азии, османов на бывших византийских территориях, а также франков и болгар.
О правлении Олега из летописей известно немного. Он совершил два успешных похода на Константинополь. Помимо этого, в обязанности князя входил сбор дани с окрестных племен — полюдье.
В 895 году мимо южных границ его государства прошли племена венгров. Они пересекли Карпаты и поселились на равнине.
Фото: Neural Writer
О периоде с 862 по 912 год, когда правили Рюрик и Олег, лучше получать информацию из археологических раскопок. О деятельности князей из летописей известно мало. К началу X века уже существовали такие города, как Белоозеро, Изборск, Чернигов, Полоцк, Ростов Великий.
Представителем династии Рюриковичей был Игорь, правивший с 912 по 945 год. К концу его княжения относится неудачная война с Византией и попытка сбора дани с племени древлян, проживавших на территории современной Житомирской области. Они убили князя из-за его жадности. Странно, что у престарелого языческого правителя осталась только одна супруга, Ольга, и один малолетний наследник, Святослав.
Она стала регентом при юном сыне и фактически правила Русью до 960 года. В начале правления она отомстила древлянам за убийство мужа и сожгла их племенной центр — Искоростень.
Затем княгиня упорядочила процесс сбора налогов. В государстве появились уроки (размеры дани) и погосты (места ее сбора). В конце регентства она совершила поездку в Константинополь и крестилась, взяв имя Елена. Последние годы жизни Ольга провела в Киеве и, возможно, в тот период в городе уже существовала христианская община.
Святослав Игоревич правил Русью до 972 года. Его правление отмечено крупным военным успехом — разгромом Хазарского каганата.
В последние годы жизни князь воевал с Болгарией и Византией. Несмотря на то, что столица находилась в Киеве, временной резиденцией князя стал город Переяславец на нижнем Дунае.
В войне против Византии Святославу помогали венгры, болгары и печенеги. Несмотря на это, успеха она не принесла. Противник, императора Иоанн Цимисхий, мог победить правителя Руси как числом, так и умением.
Святослав заключил мир и отправился в Киев речным путем. Около днепровских порогов он был убит печенегами. Киевский престол унаследовал его сын Ярослав. В Новгороде Великом стал править Владимир. Видимо, важным политическим центром считалась Искоростень, который достался третьему сыну — Олегу.
Как часто бывает в раннефеодальных государствах, между сыновьями начался конфликт. Победителем к 980 году стал Владимир. Основным его противником на тот момент были населявшие степи печенеги.
Фото: Neural Writer
Языческие государства в Средние Века находились в состоянии изоляции от центров культуры, которыми могли быть:
Следовательно, от князя требовалось принять монотеистическую религию в качестве государственной. От иудаизма и ислама князь Владимир отказался. Поход на византийский город Херсонес завершился династическим браком с дочерью императора Романа II — Анной. К 988 году относится событие, получившее в летописях название «крещение Руси». Несмотря на это, на распространение новой религии ушли десятилетия.
✏ ЗаметкаСледствием крещения стало появление в Киеве митрополита. До середины XI века эту должность занимали представители греческого духовенства, присланные патриархом из Константинополя. В городе появилась первая каменная постройка – Десятинная церковь.
Через несколько десятилетий после крещения у Древней Руси появился свод законов. Представители образованного духовенства стали основателями средневековой русской литературы. К ней относятся не только летописи, но и жития святых.
