Определение 1. Термин сознание в рассмотрении философской направленности исследования означает, что оно понимается как психическое образование внутреннего мира человека, с помощью которой он способен воспринимать, трактовать и познавать мир вокруг.
Благодаря наличию сознания возможны проявления эмоциональности, разумности, целеполагания как в физической, так и в духовной деятельности.
Заметка 1. Основной круг проблем анализа понятия сознания в философии познания касается его рассмотрения в контексте бытия.
В этом случае сознание может трактоваться онтологически, то есть посредством разрешения вопроса превалирования материи или сознания во вселенском космосе. А также гносеологически, то есть с помощью учета дилеммы о возможности или невозможности познания человеком окружающего мира.
С точки зрения онтологической проблематики вопрос сознания рассматривается в двух ипостасях: первосущностью признается материя, следовательно, сознание – явление вторичное. Так сознание исследуется в материализме.
Определение 2. В противоположность ему учение объективного идеализма считает, что сознание – это самостоятельная субстанция, под которой подразумевается какая-либо высшая сила, руководящая космосом.
В этом случае сознание предшествует материи, так как именно с помощью высшего мирового сознания создается существующий порядок.
Заметка 2. Материя в этой трактовке выступает как средство создания сущего.
Существуют также трактовки идеализма, построенного на принципе субъективности, который предполагает, что первично сознание индивидуальное, так как именно с помощью него человеку становится доступен мир. Дуалистическое учение построено на равновесии двух сил: ни материя, ни сознание не являются превалирующими, они лишь проявляются в бесконечном взаимодействии.
