Заметка Филон Александрийский — еврейский мыслитель, живший в Александрии в первой половине первого века до нашей эры. Был ли он действительно философом - вопрос, который до сих пор обсуждается довольно долго. В начале Римской империи, особенно для стоиков и циников, основной задачей философа было построение его самого.
Невозможно назвать точные даты рождения Филона. По общему мнению, он жил между концом первого века до нашей эры и серединой первого века нашей эры, в период острой агитации и межэтнической напряженности в Александрии. Римляне со своими универсальными амбициями заменили македонцев, оставив грекам лишь гордость за свою идентичность и некоторые финансовые преимущества. Греки, в свою очередь, делали вид, что являются единственными гражданами города Александрии, отказываясь от гражданства для евреев, за очень немногими исключениями, среди которых был Александр Алабарх (сборщик налогов), брат Филона.
Работа Филона не формирует организованный корпус. Отношение Филона к древнееврейским экзегетическим традициям его времени является важным и спорным вопросом. Одним из главных парадоксов его потомства является то, что евреи игнорировали его работу и спасали христиане, некоторые из которых считали себя христианином. В 233 году н.э. весь корпус был доставлен в Кесарию, город, который стал главным центром его передачи, хотя некоторые папирусы предполагают распространение по крайней мере некоторых его трактатов в Египте. Более или менее общепринятая классификация - это Massebiau (1889), завершенная Cohn (1899). Он делится на пять основных категорий:
