Блаженный Августин известен во многих странах, почитается в различных церквях: лютеранской, католической, православной. Труды Августина повлияли на развитие философии, риторики и христианства, а самого философа принято считать важнейшим отцом Католической церкви. В статье узнаем больше о личности Блаженного Августина.
Родился Аврелий Август в 354 году в городе Тагасте, находившемся в Нумидии — североафриканской провинции Римской империи. Отец мальчика — язычник, мать исповедовала христианство. Родители мальчика не были богатыми людьми, но на жизнь денег хватало. Отец с матерью решили дать сыну хорошее образование.
Оба родителя повлияли на взгляды и характер Августина в равной степени. В автобиографии философ писал, что перенял христианство с молоком матери. Это вряд ли соответствует действительности: влияние отца — ярого язычника — скорее всего, напрочь перекрывало влияние матери в религиозном плане.
Сначала Августин учился в Тагасте, продолжил образование в Мадауре. Когда юноше исполнилось 15 лет, он отправился в Карфаген для изучения риторики. Там он познакомился с множеством сверстников, из-за чего быстро испортил характер и начал вести распутный образ жизни. В 17 лет Августин встретил девушку, ставшей его сожительницей на долгие 13 лет. У пары был сын. Пожениться они не могли: сначала потому, что девушка происходила из более бедного сословия, а позже из-за сана священнослужителя Августина.
Стоит отметить: Августин — блестящий мыслитель, философ и проповедник. Это доказывают написанные работы по религии, философии, риторике.
Наиболее важной работой Блаженного Августина является «О граде Божьем», которую часто рассматривают, как первую мировую историю. В ней философ изобразил мир, как две противоположности: добро и зло; небесное и земное царство. Первое символизировало любовь к Богу, второе ⎯ эгоизм.
В «Исповеди» Блаженный Августин поведал историю своей жизни: как от неверующего человека прошел путь до епископа. В книге философ описал мысли, душевную борьбу, сомнения в поисках себя.
В трактате «О Троице» Августин, ссылаясь на Священное Писание, обосновывал и показывал равенство Бога в трех лицах. В трактате присутствуют философские идеи, например о самодостоверности сознания.
В книге «Об истинной религии» Августин описал взгляды на мир и влияние на это Бога. Философ почитал существующее, как Божье творение. По его мнению, в мире ничего нельзя сделать без участия Бога.
«О свободном решении» — ранний труд Блаженного Августина, в котором философ пишет, что любой человек волен поступать как желает сам. Позже философ пришел к совершенно иному выводу: свободная воля человека — последствие греха.
Блаженный Августин проповедовал способы спасения от зла. Августин активно интересовался вопросами о сосуществовании веры и понимания. Для того, чтобы верить, нужно понимать, а для понимания необходима вера. В те времена считалось, что ум нужно предварительно подготовить для принятия веры. Блаженный Августин предложил идею: вера ведет к пониманию. Бог — единственный источник знания.
Еще любопытна мысль Августина о том, что ошибаться — значит существовать. К этому выводу философ пришел очень просто: если человек не существует, то он и не может совершать ошибки.
Также Блаженный Августин рассматривал существование истины. Здесь сказались его взгляды и существовании двух корней — добра и зла. Поэтому философ считал, что добро и есть истина, а истинное не возможно без нее. Соответственно, истина в Боге. Это характерная черта Блаженного Августина: для него Бог –⎯ это все. Это знание, добро, разум, истина и так далее.
Его взгляды и наставления были близки самым разным конфессиям, поэтому его почитают как в католицизме, так и в лютеранстве с православием.
Впервые разногласиям, напоминающим религиозные, Августин заинтересовался в 373, прочитав труд Цицерона «Гортензий». Произведение произвело сильное впечатление на молодого человека и заставило пересмотреть жизненные ценности. Ответы на вопросы Августин нашел в учении манихеев.
🤔 ОпределениеМанихейство — течение в философии, признающее основой мира противостояние добра и зла.
После окончания обучения в Карфагене, Августин вернулся домой, но его продолжали терзать всевозможные религиозные и философские темы, поэтому будущий философ уехал обратно в Карфаген. К этому времени он уже разочаровался в учении манихеев.
Когда родители Августина скончались, он пожертвовал полученное наследство церкви. В родном городе философ основал монашескую общину. В 391 году Августин рукоположен в сан священника, начал активно проповедовать. Он хорошо общался с епископом Иппонской епархии Валерием. Когда Валерий умер, Августин возглавил епархию и оставался епископом до конца жизни. Не стало Блаженного Августина в 430.
Из Карфагена Августин отправился в Рим, где начал преподавать риторику в собственной школе. Параллельно будущий философ пытался разобраться с мучившими его дилеммами, но все попытки оказывались неудачными. До голодного до знаний молодого человека дошли слухи6 в Милане читает проповеди святой Амвросий. Августин решил попробовать найти ответы в его речах.
Проповеди Амвросия впечатлили молодого человека. В них Августин увидел красоту христианского учения. Это склонило его принять христианство в 378. Августин сделал важное для себя открытие: вера — не слепое поклонение Богу и следование учению, а поиск истины; верующий человек стремиться понять то, что еще не понял. Такая свобода поиска сподвигла Августина на крещение.
