психология

Само название сказки «Умная внучка» понимаемая как предельное совершенство мышления. Надежды возлагаются на мудрость — «благоразумие, соединенное с добродетелью» Перспективная методология для изучения мышления предлагается теорией мышления О.С.Тихомирова. В Анализ взаимодействия структурно-функциональных уровней мыслительной деятельности, механизмов смысловой интеграции систем ее личностной и когнитивной регуляции девочки Дуни точно предсказаны О.К. Тихомировым и отличают представителей его школы. Дуня характеризуется глубоким пониманием людей и происходящих событий, честностью, нравственностью, духовностью, альтруизмом, то есть задается перечень требований к его ценностно-мотивационным, коммуникативным и когнитивным качествам, при этом вопрос о причинно-следственных связях между названными качествами и их вкладом в мудрость остается открытым. Подчеркивается невыразимость продукта мудрого решения (или совета) языком строгих описаний, необходимость излагать в форме метафор, иносказаний, поскольку семантическая неопределенность (или противоречивость) «Хитра твоя внучка, да и я не прост. Пусть твоя внучка явится утром ко мне - не пешком, не на лошади, не голая, не одетая, не с гостинцем, да и не без подарочка!» требует интерпретаций текста слушателем в контексте собственного жизненного опыта. «А мой дедушка на сухом берегу рыбу ловит, он сетей в воду не становит. А я подолом рыбу домой ношу да уху в горсти варю! Царь-судья рассердился: - Что ты говоришь, глупая! Где это рыба на сухом берегу живет? Где уху в горстях варят?» Мышление обеспечивается не только качественными семантическими знания идеи О.К. Тихомирова и А.В. Брушлинского и фундаментальные проблемы психологиими (часто имплицитными), большую роль играет ценностно насыщенный авто-биографический опыта внучки, что видно из загадок Что ты говоришь, глупая! Где это рыба на сухом берегу живет? Где уху в горстях варят? А Дуня против ему говорит: - А ты-то ль умен? Где это видано, чтобы мерин жеребенка родил? А в твоем царстве и мерин рожает! Сочетание личностных свойств (рефлексивность, толерантность, эмпатийность, интуиция), фактических и процедурных знаний и контекстных факторов (проживание кризисных, переломных событий, обширность жизненного опыта) «порождает мудрость». По существу, речь идет о привлечении автобиографического ресурса, задающего особый вектор смысловому модусу мышления