Проблемы смысла жизни человека

На протяжении всей истории развития человечества менялись подходы к рассмотрению вопросов смысла жизни. Одни толкователи этой проблемы стремились уменьшить значение самоценности человеческой жизни на основе призывов человека к самоотречению и жертвенности во имя будущих поколений. Но это противоречило самой природе человека, поскольку человек хочет быть счастлив в своей жизни, а не способствовать счастью других людей в ущерб себе. При этом, человек должен быть счастлив сам по себе, не за счет счастья других людей [4]. Поэтому одним из наиболее значимых вопросов, который привлекал внимание многих философов, является вопрос о смысле жизни человека. По сути, это вопрос о том, стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить. Остальные вопросы философии имеют второстепенное значение. Существует несколько подходов к решению этой сложной проблемы. Так, на протяжении многих веков сторонники философии гедонизма и эвдемонизма рассматривают в качестве смысла жизни и ее высшей цели следующее: • сторонники гедонизма – достижение максимальных наслаждений; • сторонники эвдемонизма – достижение счастья. По мнению приверженцев утилитаризма, смысл жизни человека заключается в достижении выгоды, пользы, успеха. По мнению приверженцев прагматизма, цель жизни оправдывает любые средства, которые способствуют ее достижению. С точки зрения христианской православной традиции «человек не имеет границ своей человеческой природе». Поскольку Бог является свободной духовной личностью, то цель человека заключается в том, чтобы достичь такого же уровня. Таким образом, перед человеком стоит идеал, к которому он должен стремиться на протяжении всей своей жизни. То есть основная задача, стоящая перед человеком заключается не в изменении мира, а в формировании себя самого. Таким образом, совершенствование себя, как части природы является источником радости и свободы.

К каким бы целям ни стремился человек, и какие бы средства он не использовал для достижения этих целей, все равно рано или поздно у человека возникает вопрос, насколько его жизнь уравновешивается с жизнями людей ведущих бесцельное или безнравственное существование. Этот вопрос становится более значимым, поскольку жизнь любого человека не бесконечна и рано или поздно смерть прервет ее. а значит возникает вопрос насколько значимы понятия добра и зла, правды и лжи. Преодолеть это люди стремились на основе постулата о «бессмертности души» и «загробном воздаянии». Впоследствии сформировалась теория об «абсолютном разуме» и «абсолютных моральных ценностях». В результате осознания своей смертности и в результате раздумий о смысле своей жизни человек сформировал собственное отношение к жизни и смерти. Эти поиски смысла жизни и стремление постичь таинство бытия нашли свое отражение в истории развития мировой культуры [3]. Кроме философии вопросами поиска смысла жизни занимаются так же мифология, религиозные учения и искусство. Но подходы к этому вопросу у них различны. Философия при изучении данного вопроса обращается в первую очередь разуму человека. С точки зрения философии человек должен самостоятельно искать ответ, на этот вопрос прилагая к этому большие духовные усилия. Роль философии в данной ситуации заключается в том, чтобы помочь человеку, анализируя предшествующий опыт человечества, в поиске ответа на этот вечный вопрос. Философский материализм отрицает любую возможность физического бессмертия человека, лишая его, таким образом, надежды на загробную жизнь. Это приводит к тому, что человек делает трудный шаг, который основывается на осмыслении конечности своего бытия.

В настоящее время философские вопросы о жизни и смерти играют важную роль и их разрешение имеет большое значение в связи с развитием биологии и медицины. Основная цель гуманистического подхода заключается в том, чтобы дать человеку морально-нравственную опору перед лицом смерти. Реальный философский гуманизм формирует идеал, на основе которого определяется смысл человеческой жизни. Этот идеал базируется на диалектической взаимосвязи природно-биологического и социального, конечного и бесконечного, смерти и бессмертия человека. По сути, это выступает в качестве базы для регулирования нравственности, как в индивидуальной жизни человека, так и в его отношении к смерти. Следовательно, бессмертие человека заключено в бессмертии разума и гуманности. Не менее значимым является вопрос о смысле человеческой жизни. Под смыслом жизни люди понимают разные вещи. У каждого человека может быть свой смысл жизни, так как они предполагают, что смысл жизни человека – это его цели, его мечты и стремления.

1. Введение в философию: Учебн. пособие для вузов/Авт. колл.: Фролов И.Т. и др. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2002. - 623 с. 2. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М., 2000. 3. Радугин А.А., Радугин П.А. Философия: курс лекций. - М., 2004. 4. Философия / Под ред. В.Н Лавриненко. - М., 2003