Право и мораль: соотношение в цифровом обществе

Актуальность исследования. С развитием цифровых технологий возникают новые этические и правовые проблемы, связанные с использованием интернета, социальных сетей, цифровых данных, искусственного интеллекта и других аспектов цифрового общества. Из-за быстрого темпа развития технологий законы и моральные нормы не всегда успевают адаптироваться к новым реалиям. Традиционные ценности правды, справедливости, стыда, совести, ответственности, долга, прощения, любви в процессе цивилизации уступают место функциональным и формальным отношениям. Новый импульс в этом направлении дают цифровые технологии. Соотношение между правовыми и моральными нормами в цифровом обществе может быть особенно сложным, поскольку возникают вопросы о том, какие действия считать законными, а какие – морально допустимыми. По мере того как человек все плотнее охватывался экономическими и социальными порядками, он уже мыслил по формуле «ничего личного». В статье обсуждается проблема обоснования рациональных и эмоциональных предпосылок этики и права. Предлагаются модели принятия этического и судебного решений, включающие анализ конкретного применения формальных норм и законов с учетом моральных ценностей. Но, учитывая, что «человеческий фактор» нередко оборачивается коррупцией, приходится признать, что формальный подход более объективный, нежели основанные на сочувствии эмоциональные оценки. Поэтому в «Критике практического разума» И. Кант противопоставил этике чувства мораль, основанную на долге, который мыслитель определил, как закон свободы. Очевидно, что сложившиеся этические и юридические нормы требуют изменения или дополнения новыми правилами, регулирующими поведение людей в ситуациях, которые не встречались раньше. Исследования по соотношению права и морали в цифровом обществе могут помочь лучше понять эти сложные вопросы, предложить решения, которые учитывают интересы всех сторон, и способствовать созданию эффективных правовых механизмов, учитывающих моральные принципы и ценности в условиях цифровой революции. Степень научной разработанности. С развитием информационных технологий возникают новые этические и юридические вопросы, связанные с использованием цифровых технологий, цифровыми данными и информацией. С одной стороны, закон должен обеспечивать законность действий в цифровом пространстве и защищать права и интересы граждан. С другой стороны, моральные принципы и ценности играют важную роль в определении того, что является правильным и неправильным в цифровой среде. Одной из задач законодателей и общественности является разработка норм и правил, которые бы учитывали, как законные аспекты, так и моральные нормы в области использования цифровых технологий. Важно также обсуждать эти вопросы на общественном уровне с участием экспертов, общественных организаций, правозащитников и представителей бизнеса. Объект исследования: право и мораль в цифровом обществе. Предмет исследования: соотношение права и морали в цифровом обществе. Цель исследования: изучить соотношение права и морали в цифровом обществе. Задачи исследования: 1. охарактеризовать право как общечеловеческую ценность; 2. рассмотреть мораль как регулятор общественных отношений; 3. дать характеристику цифрового общества; 4. исследовать взаимодействие права и морали в цифровом обществе. Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников

Право существует для того, чтобы структурировать жизнь в обществе и защищать нас. Оно присутствует в повседневной жизни каждого из нас. В каждом обществе существуют свои нормы права. Эти правила регулируют индивидуальные и социальные отношения в данном обществе. Однако закон не статичен, он постоянно развивается. Он отражает изменения в нашем обществе, как социальные, так и политические: то, что запрещено в определенное время, может быть уже не запрещено в будущем, и наоборот. Каждый год создаются новые правила: законы, постановления и международные договоры, которые меняют право. Право выполняет несколько важных функций в обществе: 1. Это обеспечивает авторитетный и четкий набор правил, которым люди должны следовать; 2. Оно устанавливает последствия для тех, кто нарушает правила; 3. Оно разрешает споры между отдельными лицами и группами; 4. Право определяет структуру и организацию различных институтов в обществе . Право помогает поддерживать порядок, обеспечивая рамки, которым должны следовать граждане, создавая чувство безопасности и стабильности. Более того, право является важным инструментом защиты прав и свобод личности, обеспечения честности и правосудия в различных аспектах жизни. Права человека – это своего рода доспехи: они защищают вас; это также правила, которые говорят вам, как себя вести; наконец, это судьи, к которым вы можете обратиться. Они абстрактны – как и эмоции; и, как и эмоции, они принадлежат всем и существуют, несмотря ни на что . Они подобны природе, потому что их можно нарушать; они также подобны духу, потому что их нельзя уничтожить. Как и время, они одинаково относятся ко всем нам – будь мы богаты или бедны, молоды или стары, белые или черные, большие или маленькие. Что касается прав человека, то иногда мы можем не соглашаться с их определением – как с определением добра, доверия и справедливости; но на практике мы признаем их без колебаний .

Понятие «цифровое общество» относится к описанию, которое делают сами общества, деятельность которых основана на компьютерных сетях и компьютерах. С середины двадцатого века социальная реальность и ее проблемы постепенно вступили в эпоху цифровых технологий, сначала в университетах и вооруженных силах, а затем в крупных компаниях и администрациях (компьютеризация). Однако термин «цифровое общество» стал использоваться только с середины 1980-х годов, когда новые формы обмена, появившиеся благодаря компьютерам, появились в СМИ, малом бизнесе и частной жизни. Это развитие стало возможным только благодаря распространению персональных компьютеров, развитию цифровых телекоммуникационных сетей и коммерциализации информации. Цифровое общество вместе с обществом потребления, информации и знаний заменило индустриальное общество как доминирующую форму социального самоописания. Оцифровка, проникнув во все социальные слои и сферы жизни, навязала форму общения, зависящую от цифровых медиа, и обновила самооценку обществ и отдельных лиц. По своему способу общения цифровое общество играло политическую роль, как и гражданское общество (буржуазное общество) до него. В 1960-х годах в компьютерных центрах и кабинетах, исследовательских институтах и ИТ-компаниях сформировались дискуссионные кружки, объединяющие специалистов (разработчиков, администраторов, группы пользователей, владельцев ПК). Они разделяли интерес к работе компьютеров, программного обеспечения и данных и обладали знаниями в этой области, обсуждали прикладные проблемы, пользовательские процедуры или хранилища данных и начали представлять себе цифровое общество. Сформированные для проектов, эти группы, как правило, имели низкую иерархию. Последователи меритократической модели, их члены распределяли задачи между собой для проведения конференций, публикаций, консультаций или предложений. Их близость к определенной технической системе решающим образом повлияла на восприятие контента.

Право существует для структурирования жизни и защиты людей, регулируя отношения в обществе. Оно постоянно развивается и меняется вместе социальными и политическими изменениями. Право выполняет важные функции, обеспечивая набор правил, устанавливая последствия нарушений, разрешая споры и определяя организацию институтов в обществе. Оно помогает поддерживать порядок, обеспечивая безопасность и стабильность. Права человека защищают личность и обеспечивают справедливость. Права человека абстрактны и не зависят от обещаний третьих лиц. Они признаются всеми и существуют, независимо от статуса. Эти права основаны на моральных ценностях и гарантируют человеческое достоинство и равенство. Идея прав человека получает поддержку во всех культурах, правительствах и религиях. Они ограничивают власть государства и помогают людям сосуществовать. Другие ценности, такие как свобода, уважение, недискриминация, толерантность, справедливость и ответственность, помогают определить, как общества должны взаимодействовать. Понятие «цифровое общество» описывает деятельность обществ, основанную на компьютерах. Середина XX века принесла компьютеризацию, а с 1980-х годов цифровое общество стало заменой индустриальному обществу. Возникшая благодаря компьютерам новая форма обмена информацией и знаний изменила общество. Формирование цифрового общества началось с общественных дискуссий и групп, объединяющих специалистов по компьютерным технологиям. Эти группы стали основой для политических ролей в цифровом сообществе и установили правила поведения. Институты также начали оцифровывать свои процессы, что привело к изменениям в управлении и влиянии на политические решения. В цифровом обществе участие в политической жизни стало необходимостью, определяемой технологическим прогрессом. Проблемы принятия решений и стремление к политической саморегуляции ставят под угрозу автономию личности и создают сложности для будущего развития цифрового общества. Вопрос о взаимодействии между правом и моралью вызывает дискуссии о границах и требованиях, которые мораль может предъявлять к праву. Право и мораль имеют сходство, но также существуют важные различия. Право создается и обеспечивается признанным авторитетом, в то время как мораль является неформальной системой ценностей. Правовые нормы могут быть приведены в исполнение с помощью санкций, а мораль опирается на социальное давление и саморегулирование. Хотя и право, и мораль вносят свой вклад в управление поведением людей, между ними не всегда существует четкая взаимосвязь. Право и мораль играют решающую роль в регулировании социальных отношений, но они часто взаимодействуют различными способами. Пересечение права и морали не всегда является четким или постоянным, оно может меняться со временем. Правовые нормы могут основываться на моральных ценностях, а мораль может влиять на юридические толкования и решения. Право и мораль играют разную роль в обществе и управлении поведением, их различие является важным для понимания их функций и воздействия на общество.

Судебная практика: 1. Алексеева И.Ю. Этика Интернет: опыт международной команды. // «Информационное общество». – 2000 г. – С. 90-95. 2. Афанасенко А.Д., Борисова В.В. Цифровая экономика и социальноэтические ценности // Известия Санкт-Петербургского государственного экономического университета. – 2018. – № 5 (113). – С. 7–11. 3. Барулин, В.С. Социальная философия: Ч.1 / В.С. Барулин – М. Изд во МГУ, 2020. 4. Бойко А.И. Нравственно-религиозные основы уголовного права: монография / А.И. Бойко. – М.: Юрлитинформ, 2020. – 190 с. 5. Борисова А.А., Бабаева А.В., Хуторная М.Л. Цифровизация в России: этические проблемы // Международный научно-исследовательский журнал. – 2021. – № 8 (110). – Ч. 4. – С. 81–85. 6. Государственная программа Российской Федерации «Информационное общество (2011-2012 годы) // Система ГАРАНТ. Энциклопедия Российского законодательства / президент компании Д.В. Першеев; Центр информац. технологий Моск. гос. ун-та. – М.: ГАРАНТ СЕРВИС, 2013. – 90 с. 7. Диалог культур в условиях глобализации: XXII Международные Лихачевские научные чтения, 17-18 мая 2012 г. – Т.2: Материалы. – СПб: СПбГУП, 2012. 8. Жернов Е.Е. Нравственная экономика: идентификация и сопоставление теоретических подходов // Идеи и идеалы. – 2019. – Т. 11. – № 2-1. – С. 190–208. 9. Жернов Е.Е. Развитие высшего образования: к гармонизации цифры и слова // В сборнике: Общество. Доверие. Риски. Материалы 3-го Ежегодного международного форума: в 3 книгах. Кн. 3. – Москва, 2021. – С. 355–362. 10. Карцхия А.А. Цифровой императив: новые технологии создают новую реальность // ИС. Авторское право и смежные права. — 2017 — № 8. 11. Кашанина Т. В. Право: учебник и практикум для вузов / Т. В. Кашанина, Н. М. Сизикова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юрайт, 2022. 550 с. 12. Козлова Е.И., Кутафин О.Е. Конституционное право России: Учебник для студентов, преподавателей юрид. вузов. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Проспект, 2010. – 90 с. 13. Комаров С. А. Общая теория государства и права: Учебник для вузов/ С. А. Комаров- 10-е изд., изм. и. доп. — М.: Юрайт, 2022. 528с. 14. Лазар М.Г. Риски информационного общества и возможности информационной этики // Проблемы деятельности ученого и научных коллективов. Международный ежегодник. Под ред. С.А. Кугеля, Вып. ХХ. – СПб: Нестор-История, 2005. – С. 90-95. 15. Лукашева Е. А. Право, мораль, личность / Е. А. Лукашева; Отв. ред. В. М. Чхиквадзе; АН СССР, Ин-т государства и права. — М.: Наука, 2022. 263 с. 16. Львов Д.С. Миссия России: сборник научных трудов / Под науч. ред. С.Ю. Глазьева и Б.А. Ерзнкяна. – Москва: ГУУ, 2008. – 120 с. 17. Межуев, В.М. Перестройка сознания или сознательная перестройка / В.М. Межуев // Вопросы философии. 1989 – №4. – С. 30–45. 18. Рунина, В. Н. Мораль и право в социальном государстве / В. Н. Рунина. — Текст: непосредственный // Молодой ученый. — 2022. — № 50 (445). — С. 316-318. 19. Сычев А.А., Зайцева Е.В., Толкачев П.С. Нравственно-этические аспекты цифровой экономики // Вестник университета. – 2020. – № 1. – С. 36–42. 20. Шаблова Е. Г. Правоведение: учеб. пособие / Е. Г. Шаблова, О. В. Жевняк, Т. П. Шишулина; под общ. ред. д‑ра юрид. наук, проф. Е. Г. Шабловой. — Екатеринбург: Изд‑во Урал. Ун‑та, 2016. 192 с. Нормативно-правовые акты: 1. Конституция Российской Федерации [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_28399/ (Дата обращения: 17.03.2024)