Переводы и реалии праздничных обрядов в культуре современной Японии

Актуальность темы данного исследования выражается в том, что многогранный и перспективный опыт Японии имеет множество элементов, которые могут напрямую касаться нашей страны и помочь в решении многих проблем. Следует также обратить внимание на особенности японского традиционного образа жизни, мировоззрения и национальной культуры, которые оказались совместимыми с растущим техническим прогрессом, а в некоторых случаях и благоприятными для него. Интерес современной западной культуры к традиционной японской культуре, религиозным верованиям и физическим практикам весьма примечателен. Причины этого не могут быть просто объяснены успешным экономическим развитием стран Восточной Азии и расширением сферы их влияния.

---

Если нужны рефераты на заказ в Новосибирске , заполняй форму на Work5.

---

Этот интерес имеет более глубокие корни. Экономическая продуктивность этих стран является естественным проявлением культурных процессов, происходящих в них. Традиционная японская культурная модель во многом соответствует современным мировым культурным тенденциям и воспринимается как "чужая" для современной западной культуры. Японская культура не похожа ни на одну другую культуру мира. Чтобы понять уникальность и неповторимость японской культуры, мне пришлось изучить архитектуру, сады, театр, литературу, чайную церемонию и икебану. Для этого я использовал огромное количество литературы: Книга В.А. Проникова и И.Д. Раданова "Японцы" раскрывает особенности японского национального характера. Богатый материал и личные наблюдения раскрывают национально-психологические особенности японцев в плане языкового общения, построения межличностных отношений и других особенностей социального поведения. В основе большинства японских праздников лежат три основных ритуальных элемента: земледелие, поклонение богам природы и культ предков. Толчком к созданию отдельных праздников служат посадка и сбор урожая риса, преодоление стихийных бедствий и создание храмов, посвященных великим людям. Предметом данного исследования являются культурные традиции Японии. Объектом исследования являются обычаи японских национальных праздников. Практическая значимость исследования заключается в изучении опыта проведения досуга в японские национальные праздники. Цель исследования - изучить особенности культурно-праздничного досуга в Японии. Задачи исследования. • Выявить некоторые особенности истории и культуры Японии; • Определить содержание культурно-досуговой досуговой деятельности в Японии; • Проследить становление и развитие организаций отдыха в Японии. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Основные выводы данной работы можно сформулировать следующим образом: Синто оказало решающее влияние на формирование ядра этнической мысли. Этнические константы сохранялись в нем на протяжении веков как импликация многих явлений из сферы искусства и повседневной жизни, прежде всего в элементах, передаваемых из поколения в поколение, в форме мифов и ритуалов, в форме чувств-эмоций, формулирующих и модифицирующих основы формирования культуры. Степень укорененности синто в японской культурной традиции наиболее ярко раскрывается при анализе художественно-эстетической деятельности. Именно в этой сфере происходила основная концептуализация архаических идей и выработка новых мировоззренческих представлений. Взаимосвязь синто и традиционной культуры можно проследить на нескольких уровнях а) В процессе роста художественных форм из религиозно-ритуальных и синкретических практик; б) Синто как источник своеобразия в создании и восприятии художественных образов, в "многомерности единого", в синтезе, в "трансформации" из одной художественной, пространственной и временной плоскости в другую; и в) Синто как один из источников формирования специфической имплицитной религиозно-магической эстетики, раскрываемой на примерах образных эстетических "категорий". Синто, наряду с буддизмом, конфуцианством и даосизмом, составляло ядро единого мировоззрения японской культуры, культурный механизм, который не только интерпретировал, но и адаптировал, и являлся национальной основой японской традиции. Синтоистский традиционализм, а вместе с ним и японский культурный традиционализм, на протяжении всей своей истории был динамичным, стремясь развить максимальную способность к адаптации новых идей на относительно неизменной основе. При этом взаимодействие между традицией и инновациями происходило не по пути отторжения старых, отживших элементов, а по пути постоянного возрождения и наполнения классических идей новым смыслом. Все японские праздничные традиции берут свое начало в ритуалах и фестивалях и уходят корнями в далекое прошлое. Досуговые мероприятия со временем только менялись. Они корректировались с развитием науки и техники. Многие японские традиции живы и сегодня и применяются в повседневной жизни. Они также лежат в основе существования различных клубов, фестивалей, выставок и соревнований, как внутри Японии, так и за ее пределами. Однако верно и то, что многие традиции утратили свою актуальность и являются лишь напоминанием о богатстве красок японской культуры. Как традиционные, так и современные виды досуга активно поддерживаются государством и общественными властями, причем в равной степени присутствуют как созерцательные, так и физические виды досуга. Они являются как исторически сложившимися, так и заимствованными. Атмосфера знакомства с японской культурой и уважения к культурному наследию и исторической памяти позволяет по-новому взглянуть на нашу историю, на материальные и духовные памятники, которые незаслуженно обделены вниманием.

1. Геворкян К. Пришло время развлечений.// Япония сегодня. - 2019. - №12. 2. Григорьева Т., Логунова В. Японская литература. Краткий очерк. М. Наука 2014. 3. Григорьева Т.П. Красотой Японии рожденный: в 2 т. Т.1. Путь японской культуры. - М. : Альфа-М, 2015. - 359 с. 4. Григорьева Т.П. Японская художественная традиция. Живопись, чайная церемония, икебана, садо-парковое искусство. - М., 2019. - 400 с. 5. Гришелева Л.П. Формирование японской национальной культуры XVI - первой половины ХIХ вв. - М., 2016. - 484 с. 6. Джарылгасимова Р. Чайная церемония//Япония сегодня. - 2018 г. - №6. 7. Исинабе Х. Этот странный, странный парк.//Япония сегодня. - 2018 г. - №8. 8. Комиссаров С. А. Центр востоковедческого образования Сибири (к 10-летнему юбилею кафедры востоковедения гуманитарного факультета НГУ) // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия: История, филология. 2019. Т. 8, вып. 4: Востоковедение. С. 3−17. 9. Конрад Н.И. Избранные труды. Литература и театр. - М., 2014. - 560 с. 10. Крогиус В. Сохранения культурного наследия в Японии : сравнение с российскими проблемами // Обсерватория культуры. - 2015. - № 6. - С. 72-75. 11. Кужель Ю.Л. Театр Дзёрури. История развития и драматургия - М.: Наука; Изд. фирма «Восточная литература», 2013. - 222 с. 12. Кузнецов Ю.Д. Новицкая Г.Б., Сирицын И.М. История Японии. М.: Высшая школа, 2016 - 636 с. 13. Кузнецов Ю.Д., Навлицкая Г.Б., Сырицын И.М. История Японии.- М., 2018. - 484 с. 14. Лосева Е. С. К вопросу о взаимовлиянии игровых традиций в духовной культуре Китая, Кореи и Японии // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия: История, филология. - Т. 7, вып. 4: Востоковедение. - Новосибирск: Изд-во НГУ, 2018. − С. 64−70. 15. Макарова О.И Открытие загадочной страны // Восточная коллекция. 2020. №1. С.106-115. 16. Макарова О.И. Создание концепции «японского искусства»: Эрнест Феноллоза и Окакура Тэнсин //Вопросы философии. 2019. №2. С. 144 - 152. 17. Мещеряков А.Н. Внешний фактор в истории культуры Японии // Азия - диалог цивилизаций. - СПб: Гиперион, 2016. - С. 17-56. 18. Мещеряков А.Н. Император Мэйдзи и его Япония. М.: Наталис, 2016 - 642 с. 19. Морозова Е.Б. Японский театр Но. Ритуал как первооснова сценического языка : автореф. дис. на соиск. учен. степ. к.иск. : Спец. 17.00.01 - М., 2014. - 29 с. 20. Мошняга П. А. Внешняя культурная политика Японии // Власть. - 2019. - № 6. - С. 159-161.