Позитивизм и его исторические формы

Появление позитивизма в 30-е - 40-е гг. XIX века явилось ответом на неспособность западноевропейской философии XVII-XVIII вв. создать такую философскую систему, которая соответствовала бы потребностям науки тех лет. Само возникновение и эволюция этого самостоятельного философского течения неотделимы от развития научного знания XIX века. Позитивизм определил вектор умонастроений исследователей в области естественных и точных наук, а также послужил основой развития современной социологии и психологии, что подтверждает актуальность изучения данной темы. Объект исследования в данной работе: позитивизм в первых его исторических формах как философское течение.

---

Хотите узнать, где заказать реферат по финансам и кредиту? Конечно же в Work5! Уже более 15 лет мы помогаем студентам с написанием работ!

---

. Предмет исследования: причины появления позитивизма и вклад этого философского течения в развитие современной науки. Цель данной работы состоит в том, чтобы изучить сущность позитивизма как направления развития философской мысли. Задачи, которые планируется решить для достижения поставленной цели: 1. Рассмотреть основные этапы развития и методологические принципы позитивной философии. 2. Дать краткую характеристику классического позитивизма и эмпириокритицизма Методологическую основу исследования представляет группа теоретических методов. Для решения поставленных задач предполагается применение аналитических и исторических методов. Будет проведен поиск и анализ литературных ресурсов в соответствии с указанной проблемой. Работа состоит из введения, основной части, состоящей из трех глав, заключения и списка использованной литературы.

Таким образом, одним из наиболее влиятельных направлений в философии является позитивизм. Как отдельное и самостоятельное направление оно сформировалось к 30-м годам 19 века. Более 100 лет позитивизм развивался, менялся и становился индивидуальным направлением, которое не похоже на все остальные своим радикальным отношением к науке, естествознанию и древним убеждениям философии. Само понятие позитивизм призывает философов отказаться от метафизических абстракций в пользу естественных наук, т.к. именно они способны дать необходимые ответы на все вопросы человечества. В центре внимания позитивистов находился вопрос об отношении науки и философии. Они считали, что философия не может быть обособленной наукой, как до этого считали многие философы, а является дополнением ко всем существующим наукам. К сожалению эта философия на сегодняшний день не только лишилась всех крупных и влиятельных концепций, но также и во многом утратила доверие к себе, что неизбежно приводит к признанию других метафизических направлений. Идея о исключении философии из науки и превращении ее в некую техническую дисциплину не увенчалась успехом. Подводя итог, можно отметить справедливость высказанного в начале реферата тезиса о значительном влиянии позитивизма во всех его исторических формах на развитие современной науки. В основе возникновения позитивизма лежали неспособность западноевропейской философии рубежа XVIII-XIX вв. обосновать научные открытия эпохи Просвещения, а также непрерывное развитие научного метода. Результатом явилась потеря доверия со стороны исследователей к традиционной метафизике, которая стала восприниматься как учение, не имеющее отношение к реальным и строго научным проблемам. Появление позитивизма, в котором провозглашались принципы освобождения познания от мировоззренческой интерпретации, признания необходимости упразднения традиционной философии и заменой ее на «новую», имеющую единственную задачу в виде обзора системы знаний и поиск «третьего пути», отличного от материализма и идеализма, явилось вполне закономерным явлением. Классический позитивизм, уже в своей идее имея ряд непоследовательностей, был воспринят благожелательно и нашел достаточное число сторонников. Это учение было поддержано в определенной степени сторонниками атеизма в науке, поскольку принимало идею о Боге как метафизическую и, соответственно, антинаучную. Позитивизм в своей первой исторической форме внес решающий вклад в развитие современной социологии. Позитивизм в стадии эмпириокритицизма уже не мог претендовать на то, чтобы стать базой новой парадигмы в науке. Причина этому кроется в нежелании его сторонников исследовать понятие причинности, которое стало определяющим в исследованиях второй половины XIX века. Развивая научный метод и дав науке новые инструменты, эмпириокритицизм, по сути, свел ее основные достижения к категории «метафизических», т.е. не имеющих смысла. Аналитическая философия XX века реабилитировала позитивизм. Предложенные его сторонниками логический и лингвистический методы являются основой современного научного исследования. Впервые язык стал восприниматься как средство отношения к миру и как метод обнаружения возможностей. В заключении стоит отметить, что прогресс позитивизма сегодня не остановился. Развивается новая «четвертая историческая форма позитивизма» - постпозитивизм. Стоит ожидать, что ряд упущений первых трех позитивистских школ в ее рамках будут устранены и наука получит новый взгляд на возможность познания, будут обоснованы новые научные методы.

1. Балашов Л. Е. Философия: Учебник (систематический курс). — 5-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2019. — 625 с. 2. Гимадиева Л. И. ФИЛОСОФИЯ ПОЗИТИВИЗМА // Скиф. 2021. №12 (64). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/filosofiya-pozitivizma (дата обращения: 25.10.2022). 3. Грицанов А. А. Новейший философский словарь. / Грицанов А. А. - Минск: МинИнфо, 2017. – 877 с. 4. Кочеров С.Н. Философия: учебное пособие / С.Н. Кочеров, Л.П. Сидорова. – Н.Новгород: НИУ РАНХиГС, 2015. – 150 с. 5. Кравченко А.И. Парадокс начала: Огюст Конт как метафизик и революционер // Социология. 2019. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/paradoks-nachala-ogyust-kont-kak-metafizik-i-revolyutsioner (дата обращения: 26.10.2022). 6. Поляруш А.А. ОТНОШЕНИЕ РУССКИХ СОЦИОЛОГОВ XIX ВЕКА К ЕВРОПЕЙСКОМУ ПОЗИТИВИЗМУ // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. 2022. №1-2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/otnoshenie-russkih-sotsiologov-xix-veka-k-evropeyskomu-pozitivizmu (дата обращения: 26.10.2022). 7. Султанов К. В., Корольков А. А., Пую Ю. В., Рабош В. А., Стрельченко В. И. Философия науки позитивизма: эволюция предмета и понятий // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2017. №1 (42). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/filosofiya-nauki-pozitivizma-evolyutsiya-predmeta-i-ponyatiy (дата обращения: 25.10.2022). 8. Хлопотина, Е. А. Классический позитивизм в контексте философии науки / Е. А. Хлопотина // Вестник научных конференций. – 2015. – № 3-1(3). – С. 155-156. 9. Хьюэлл У. Конт и позитивизм // Epistemology & Philosophy of Science. 2017. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kont-i-pozitivizm (дата обращения: 26.10.2022). 10. Черкесова К.И. ОБ ОСОБЕННОСТЯХ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ // Наука. Искусство. Культура. 2019. №4 (24). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ob-osobennostyah-nauchnogo-poznaniya (дата обращения: 26.10.2022).