Философия культуры в понимании Г.Е. Васильева

Современное состояние наук о культуре характеризуется, с одной стороны, тенденцией синтеза теоретических и методологических подходов к определению самой общей сущности культуры и параллельным развитием многих особых областей культурных знаний: культурной социологии, культурной антропологии, культурной психологии, этнологии, культурной семиотики и т., с другой стороны. Роль и место культурной философии в этих процессах определяются по-разному, как и само содержание понятия "культурная философия", границы которого остаются весьма размытыми.

---

Если сложная дипломная работа , наш сайт поможет вам.

---

. Представляется необходимым систематизировать существующие взгляды на философию культуры и ее методологические возможности в отношении культуры и ее явлений, с тем чтобы выявить основы, позволяющие разрабатывать новые методологические подходы к исследованию сложных Moderna социальных и культурных объектов. Основной метод исследования-философско-исторический анализ. Основной метод исследования-философско-исторический анализ. Деятельность человека, на какие бы виды она ни подразделялась, в конечном счете, сводится к производству либо материальных, либо духовных ценностей. Эти сферы деятельности отличны друг от друга и по способу их осуществления, и по результатам, и по общественному назначению. Вне культуры невозможна жизнь человека и общества. Каждое новое поколение начинает свою жизнь не только в окружении природы, но и в мире материальных и духовных ценностей, созданных предшествующими поколениями. Способности, знания, человеческие чувства, умения не передаются новому поколению по наследству - они формируются в ходе усвоения уже созданной культуры. Без передачи достижений человеческой культуры от одного поколения другому немыслима история: ребенок начинает думать и говорить, превращается во взрослого, по-взрослому мыслящего человека, только приобщаясь к культуре. Если человек создает культуру, то культура создает человека. Культура - это не только результат человеческой деятельности, но и исторически сложившиеся способы труда, и признанные приемы поведенческих актов человека, и манеры общения, именуемые этикетом, и способы проявления своих чувств, и приемы, а также уровень мышления. Целью данной работы является изучение философия культуры в понимании Г.Е. Васильева. При этом можно выделить следующие основные задачи: - рассмотреть становление и развитие философии культуры; - изучить эволюцию взглядов на понимание философии культуры; - рассмотреть культуру как сферу доопределения человека; - выявить проблемы и перспективы развития философии культуры. Объектом данного исследования выступает философия культуры. Предметом - философия культуры в понимании Г.Е. Васильева. В работе использовались общенаучные методы, такие как анализ, синтез. Работа состоит из введения, основной части, заключения, списка литературы

Таким образом, философия культуры это раздел философии, исследующий сущность и значение культуры. Философия культуры располагает огромным количеством фактов. Они описываются в русле культурной антропологии, социологии культуры, теологии культуры, этнологии, культурфилософии, истории культуры. Однако добытая противоречивая эмпирия фактов далеко не всегда проясняет метафизические проблемы. Продвижение от одной культурной эпохи к другой существенно преображает панораму культуры. Так рождается теоретическая потребность обнаружить некое единство культурного процесса, инварианты социодинамических моделей, архетипные ситуации, закономерности повторения и преображения постоянных компонентов культуры. С помощь философского умозрения осваивается разноликий человеческий опыт, возможности приобщения индивида к культурному космосу. Философия культуры пытается проникнуть в самые неожиданные и вечно возобновляемые парадоксы человеческого бытия. Философия культуры, если абстрактно продумывать ее предназначение, действительно выступает в разных смыслах. Можно, например, требовать от философии культуры выставления идеала будущей культуры. Тогда культурфилософы на основании конкретных фактов культурного процесса вынуждены будут создавать условный образ опоэтизированной образцовой культуры. В этом случае культурфилософ призван обосновать общезначимую норму, которая позволила бы оценивать действительно существующие состояния культуры. Ценности, которые конституируют культуру, рождаются из недр человеческого бытия. В этом смысле философ призван отыскивать ценности или демонстрировать способность их глубинного понимания и сопереживания. Но можно представить и иную ситуацию. Ценности могут создаваться культурфилософами. Этот ход мысли ведет к образу идеальной или заданной культуры. Но можно, судя по всему, выставить перед философией культуры более локальные цели. В частности, можно вменить культурфилософу задачу вживания в исторически преднаходимую, данную культуру. Однако станет ли такой анализ философским? Это возможно только в том случае, если генетические исследования психологического анализа, социологического сравнения и исторического развития будут иметь не самодовлеющее значение. Они будут служить лишь материалом для обнаружения той основной структуры, которая присуща всякому культурному творчеству во временном, сверхэмпирическом существе разума. Между этими двумя разновидностями философии культуры возможен ряд промежуточных состояний. Дело в том, что нельзя построить идеальную модель культуры, не обращаясь к эмпирическому культурному опыту. Рано или поздно все равно возникнет вопрос о том, где реально может воплотиться искомый проект, как он может развиться из конкретного состояния культуры. С другой стороны, философское истолкование культуры неизбежно порождает прогностический аспект. Любой миг культуры, если он осмыслен исторически, сопряжен с размышлением о будущем его состоянии. Философия культуры существует сегодня во множестве вариантов. Для отечественных исследователей актуальной становится задача разработки ее проблематики, ее различных вариантов. Рождается новое исследовательское направление, призванное восстановить утраченную богатейшую традицию русской религиозной философии.

1. Абачиев С. К. Социальная философия. Учебник для академического бакалавриата. — М.: Юрайт. 2019. – 322 с. 2. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. Учебник. — М.: Проспект. 2020. – 592 с. 3. Алексеева Т. А. Теория международных отношений как политическая философия и наука. Учебное пособие. — М.: Аспект Пресс. 2019. – 608 с. 4. Боженов А. З. Основы философии. Учебное пособие. — М.: Фолиант. 2017. – 280 с. 5. Бранская Е. В., Панфилова М. И. Основы философии. Учебное пособие для СПО. — М.: Юрайт. 2019. 184 с. 6. Васильев Г.Е. Домарки о власти. Философские проблемы власти и Управления. (монография) – М.: Франтера. – 2019. – 186 с. – 7. Васильев Г.Е. Заключительные экзистенциальные домарки к «Философии Базилевса». Окончание. (статья) // Вопросы культурологии №6 – М., 2008. – с. 48-51. 8. Васильев Г.Е. Л.Н. Толстой: «непротивление злу» и «противление эросу». Трагедия и игра противоположностей. (статья) // Вопросы культурологии №8 – М., 2018. – с. 15-19 9. Васильев Г.Е. Лев Толстой, псевдоморфоза и рессентимент. Философия культурных искажений. (статья) // Вопросы культурологии. № 10 – М., 2018. – с.66-70. 10. Васильев Г.Е. Философия Базилевса. Метафизика. Этика. (монография) - М.: Прогресс-Традиция, 2019. – 375 с. 11. Ветошкин А. П., Некрасов С. И., Некрасова Н. А. Философия с иллюстрациями. Учебник. — М.: РГ-Пресс. 2020. – 624 с. 12. Губин В. Д., Некрасова Е. Н. Философия культуры. Учебник. — М.: РГГУ. 2019. – 185 с. 13. Гуревич П. С., Филатов О. К. Философия и история образования. От Античности до эпохи просвещения. Учебное пособие для академического бакалавриата. — М.: Юрайт. 2019. – 290 с. 14. Демина Л. А., Малюкова О. В., Бучило Н. Ф. Философия. Учебник. — М.: Проспект. 2020. – 360 с. 15. Доброхотов А. Л. Философия культуры. — М.: Высшая Школа Экономики (Государственный Университет). 2016. – 560 с. 16. Ивин А. А., Никитина И. П. Философия науки. Учебное пособие. — М.: Проспект. 2020. – 352 с. 17. Канке В. А. Философия для психологов. Учебник. — М.: Инфра-М. 2018. – 316 с. 18. Канке, В. А. История, философия и методология техники и информатики : учебник для магистров / В. А. Канке. — М. : Издательство Юрайт, 2019. — 409 с. 19. Кузьменко Г. Н., Отюцкий Г. П. Философия и методология науки. Учебник. — М.: Юрайт. 2014. – 450 с. 20. Липский, Б. И. История философии : учебник для академического бакалавриата / Б. И. Липский, Б. В. Марков. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 102 с. 21. Любутин К. Н., Грибакин А. В. Западная философская антропология. Учебное пособие. — М.: Юрайт. 2019. – 172 с. 22. Матяш Т. П., Жаров Л. В., Несмеянов Е. Е. Основы философии. Учебное пособие. — М.: Феникс. 2020. – 314 с. 23. Миронов В. В. Философия с иллюстрациями. Учебник. — М.: РГ-Пресс. 2020. – 432 с. 24. Миронов В. В. Философия. — М.: Проспект. 2019. – 240 с. 25. Миронова Д. Политическая философия. Учебное пособие. — М.: Издательство МГУ. 2019. – 248 с. 26. Митрошенков, О. А. История и философия науки : учебник для вузов / О. А. Митрошенков. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 267 с. 27. Пивоваров, Д. В. История западноевропейской философии религии XVII — XIX веков : учебное пособие для академического бакалавриата / Д. В. Пивоваров. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 158 с. 28. Пржиленский В. И. Современная философия. Интеллектуальные технологии XXI века. Учебник для магистров. — М.: Проспект. 2020. – 336 с. 29. Путилова Л. М., Бубнова М. И. Философия и история образования. Учебник для академического бакалавриата. — М.: Юрайт. 2017. – 234 с. 30. Радул, Д. Н. История и философия науки: философия математики : учебное пособие для вузов / Д. Н. Радул. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 385 с. 31. Светлов, В. А. История и философия науки. Математика : учебное пособие для бакалавриата и магистратуры / В. А. Светлов. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 209 с. 32. Сергейчик Е. М. Философия истории. Учебник для вузов. — М.: Юрайт. 2019. – 408 с. 33. Философия. Учебник / ред. Чумаков А. Н. — М.: Вузовский учебник, Инфра-М. 2016. – 432 с. 34. Шаповалов В. Ф. Философия в 2 частях. Часть 1. Введение в философию. Классическая философия. Учебник для академического бакалавриата. — М.: Юрайт. 2017. – 390 с. 35. Шуталева А. В. Философские проблемы естествознания. Учебное пособие для СПО. — М.: Юрайт. 2019. – 164 с.