Женское движение в США в 1970-1990-е годы

Феминизм – социокультурное движение родом из Западной Европы, чья основная цель – предотвращение гендерной дискриминации в сторону женщин, защита женских прав, поддержка открытых и безопасных отношений мужчин и женщин. Феминизм зародился ещё в эпоху Ренессанса. Термин «феминизм» изобрёл Ш.

---

На Work5 заказать курсовую срочно в спб - не проблема.

---

Фурье (1772-1837). Движение появилось в конце XVIII в., развивалось в XIX в., обрело всеобщую известность в XX веке, изменяет мир в XXI веке. Феминизм в XX веке поделился на ряд течений, многие из которых критикуют друг друга сильнее, чем патриархат [Соколова, 1997]. Актуальность темы связана с тем, что США всегда были одной из тех стран, где движение в защиту прав женщин шло с опережающими темпами, задавая ритм всему миру. Там прошли все известные социологии три волны феминизма и зарождается т.н. четвёртая волна. Благодаря интернету сегодня феминизм распространился по всему миру, обретая повсюду как сторонников, так и противников. Изучение женского движения в США в 1970-1990-е, в самый расцвет второй и третьей волн феминизма, позволит лучше изучить его общую природу и поможет лучше адаптировать американские идеи ко всему миру, учитывая местные культурные особенности и избегая радикализма и мужененавистничества. Анализ женского движения в США в 1970-1990-е является целью данной работы. В этой связи будут поставлены следующие задачи: 1. Дать определение феминизму и описать его краткую историю. 2. Изучить особенности феминизма второй волны (1970-1980-е) в США. 3. Дать характеристику феминизму 1990-х в США. 4. Определить особенности американского феминизма на современном этапе. Объектом данного исследования является женские движение, предмет исследования – женское движение в США в 1970-1990-е. В качестве методов данного исследования использовались общенаучные методы, метод анализа вторичных данных. Степень разработанности данной темы весьма высока. Мультидисциплинарный характер теоретических и практических особенностей феминизма велдёт к тому, что интерес к нему проявляют философы, культурологи, политологи, историки, социологи, психологи, антропологи, лингвисты и пр. Анализ о материальности, природности женщин присутствует в работах Аристотеля, И. Канта, Ф. Ницше, Платона, Ж.-Ж. Руссо, Сократа, П.А. Бакунина, А. Белого, Н.А. Бердяева, В.И. Иванова, Д.С. Мережковского, В.В. Розанова, В.С. Соловьева, П.А. Флоренского, А.С. Хомякова, В.Ф. Эрна и пр. Потенциал женщин к раскрытию себя как быть полноценных, независимых, сильных, свободных личностей в своих трудах раскрывали К. Агриппа, М. де Гурне, К. де Пизан, М. Уоллстонкрафт, М. де Цаяс, М. Эстел, для которых путь к женской независимости виделся, в первую очередь, в получении свободного и качественного образования. Мысли в поддержку равноправия женщин и мужчин на всех уровнях и во всех сферах поддерживали французские революционные просветители Вольтер, Д. Дидро, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, но все они не считали женщин способными стать субъектом истории. Феминистский дискурс в философии раскрыт в трудах Р. Оуэна, А. Сен-Симона, Ш. Фурье, для которых отношения мужчин и женщин закладывали базу всех социальных противоречий. Анализ западного феминизма и зарождения феминистской идеологии проводили В. Брайсон, Дж. Скотт, С.Г. Айвазова, Е.А. Белова, О.А. Воронина, В.И. Успенская и пр. Статус женщин на различных исторических отрезках времени с учётом гендерной методологии провели Б.С. Андерсон, Дж. Келли, Г.Лернер, К. Оффен, Ю. Цинссер, Г.А. Ельникова, В. Иваницкий, С.И. Кайдаш, Н.Л. Пушкарева, Т.Б. Рябова, И.Р. Чикалова и пр. Социальный статус женщин, обусловленный культурными особенностями, изучали С.М. Моор, Н.М. Римашевская, Г.Г. Силласте и пр. Права женщин, их присутствие в социально-политической жизни исследуют С.Г. Айвазова, О.А. Воронина, Е.В. Кочкина, С.А. Поленина, Н.А. Шведова и пр. Либеральное течение феминизма изучено в трудах Д. Милля, Д. Ричарде, X. Тейлор, Б. Фридан, Н. Блюстоун, А. Росси и пр. Базовый метод борьбы с неравенством мужчин и женщин, по ним – социальные, экономические и юридические законодательные преобразования в рамках нынешнего социума. Феминистская критика патриархата обосновано радикальными феминистками К. Гилиган, А. Дворкин, К. Дельфи, К. Миллет, А. Рич, С. Файерстоун и пр. Они ввели в науку понятия сексизм, андроцентризм, маскулинизма и пр. Теоретическая и практическая значимость данной работы весьма высока. Её результаты могут быть использованы как в дальнейших исследованиях проблем феминистского движения как в США, так и в других странах, так и послужить основой для практических рекомендаций, связанных с особенностями феминистского движения по всему миру. Гипотеза: каждая новая волна феминизма в США более широко рассматривает проблемы женщин, чем предыдущая, а её представители-активисты нередко критикуют предшественниц за узость взглядов. Новизна работы состоит в том, что впервые в российской социологии проводится анализ особенностей феминистского движения в Соединённых Штатах на одном из самых важных исторических отрезков времени для защиты прав женщин – второй половине ХХ века. Структура работы. Работа состоит из содержания, введения, трёх глав, каждая из которых состоит из двух параграфов и раздела с выводами по главе, заключения и списка использованных источников.

Самым логичным и непротиворечивым определением феминизма является то, что это спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на достижение равенства политических, экономических, личных и социальных прав женщин. Первая волна феминизма зародилась на рубеже 19-20 веков в Европе, упирая на обретение женщинами избирательных прав. Оформилось особое течение в поддержку этого стремления – суфражизм. К 1920 году женщины могли участвовать в выборах в большинстве стран Европы, в т.ч. и в СССР. В 1970-1980-е в США развернулась вторая волна феминизма, вызванная сексуальной революцией 1960-х, подъёмом левого студенческого движения, упиравшего на прекращение войны во Вьетнаме. Впервые в мире в США вопросы, волновавшие феминисток, стали подниматься на государственном уровне. Благодаря второй волне женщины в США обрели право делать аборты и стали всё чаще занимать руководящие посты в крупных корпорациях. В 1990-е в США началась третья волна феминизма. Её особенностью была резкая критика своей «предшественницы» за то, что та обходила своим вниманием проблемы лесбиянок и негритянок. Третья волна американского феминизма была более мультикультурной и инклюзивной. Это вызвало резкую критику со стороны ряда учёных и философов, считавших, что феминистки 1990-х нацелены на то, что лишить общество мужественности. Появились и радикальные феминистки, которые выдвигали абсолютно неприемлемые даже умеренными феминистками тезисы вроде уничтожения всех мужчин. Ныне феминизм в США развивается, задавая тон феминизму во всём мире. Сейчас феминистки активнее используют интернет и соцсети, распространяяя свои мысли на форумах. На повестке дня современных феминисток – уничтожение т.н. «стеклянного потолка», борьба с сексуальными домогательствами, преследованиями и пр.

1. Бетта Фридан [Электронный ресурс]. – URL: https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/betty-friedan (Дата обращения – 27.03.2022). 2. Бетти, Ф. Загадка женственности / Ф. Бетти. – Москва: Прогресс, Литера, 1994. – 494 с. 3. Блохина Н.А. Понятие гендера: становление, основные концепции и представления / Н.А. Блохина // Общество и гендер: материалы летней школы в г. Рязани, 1-12 июля 2003 г. – Рязань: Поверенный, 2003. – С. 7-40. 4. Большой толковый социологический словарь. – Москва: Вече, ACT, 1999. – 544 с. 5. Вульф Н. Миф о красоте. Стереотипы против женщин / Н. Вульф. – Москва: София, 2020. – 576 с. 6. Галашова Е.О. Феминистский дискурс в СМИ США в период президентской кампании 2016 года / Е.О. Галашова: вып. квал. раб. – Санкт-Петербург, 2017. – 66 с. 7. Здравомыслова Е.А. 12 лекций по гендерной социологии: учебное пособие / Е.А. Здравомыслова, А.А. Тёмкина. – Санкт-Петербург: Издательство Европейского университета, 2015. – 768 с. 8. Кондратович Е.А. Влияние феминизма на современную этическую теорию / Е.А. Кондратович: вып. квал. раб. бакал. – Томск, 2018. – 55 с. 9. Крыкова И.В. Женщина и общество в философии феминизма второй волны (на основе творчества Симоны де Бовуар и Бетти Фридан) / И.В. Крыкова // Аналитика культурологии. – 2008. – №10. – С. 290-295. 10. Крыкова И.В. Феминизм: происхождение понятия и его трактования в современной науке / И.В. Крыкова // Аналитика культурологии. – 2008. – №11. – С. 1-6. 11. Крыкова И.В. Феминистское движение «Первой волны»: особенности идеологии и организации / И.В. Крыкова // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2009. – №7(75). – С. 151-158. 12. Ландрам Д. Тринадцать женщин, которые изменили мир / Д. Ландрам. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – 481 с. 13. Липовская О.Г. Вторая волна феминизма // Тезаурус терминологии гендерных исследований / О.Г. Липовская. – Москва: Восток-Запад: Женские Инновационные Проекты. – 2003. [Электронный ресурс]. – URL: http://gender.academic.ru (Дата образения – 26.03.2022). 14. Плецер В.А. Феминистский подход в изучении литературы Возрождения: основные направления и тенденции / В.А. Плецер: вып. квал. раб. – Санкт-Петербург, 2020. – 69 с. 15. Порошенко О.Ю.. Ускользающая женственность, или Eat your make-up: критика радикального феминизма / О.Ю. Порошенко, Т.А, Харисова // Глобализация и национальная самобытность. Форум языков. – Казань, 2004. URL: http://globkazan.narod.ru/2004/a15.htm (дата обращения – 27.03.2022). 16. Сверкунова А.Ю. Третья волна феминизма в восприятии современников / А.Ю. Сверкунова // Дни науки студентов Владимирского государственного университета имени А.Г. и Н.Г. Столетовых (Владимир, 12 марта – 6 апреля 2018 г.): сб. тр. науч.-практ. конф. – Владимир: ВГУ, 2018. – С. 2498-2504. 17. Смит С. Постмодернизм и социальная история на Западе: проблемы и перспективы / С. Смит // Вопросы истории. – 1997. – №8. – С. 154-161. 18. Соколова Е.Э. Западный феминизм и «женский вопрос» в культурологии: Дис. … канд. культ. наук : 24.00.01 / Е.Э. Соколова; Санкт-Петербургский государственный университет. – Санкт-Петербург, 1997. – 197 с. 19. Третьякова А.А. История формирования феминистского движения / А.А. Третьякова // Символ науки: международный научный журнал. – 2018. – №11. – С. 15-18. 20. Юдичева В.В. Феминистское движение в Великобритании и США во второй половине XX – начале XXI вв. / В.В. Юдичева // Научные записки ОрёлГИЭТ. – 2020. – №4(36). – С. 116-120. 21. Beard M.R. America Through Women's Eyes / M.R. Beard. – New York: Macmillan, 1933. – 576 р. 22. Cheung K. Let’s Channel the power of #MeToo to the polls today. [Электронный ресурс]. – URL: http://feministing.com/2018/11/06/lets-channel-the-power-of-metoo-to-the-polls-today/ (дата обращения – 27.03.2022). 23. Friedan, B. The Feminine Mystique / B. Friedan. – New York: Norton, 1963. – 239 p. 24. Phyllis C. Letters to A Young Feminist / C. Phyllis. – New York: Four Walls, Eight Windows, 1998. – 112 р. 25. President Clinton and Vice President Gore; Supporting Women and Families. – Washington D.C.: Office of Women's Initiative and Outreach. 1998. – 36 р. 26. Riegel R.E. American Feminists. / R.E. RiegelLawrence: University of Kansas Press, 1963. – 223 р. 27. Snyder R. Clair What Is Third Wave Feminism? / R. Snyder // Signs. – 2008. – Vol. 34, № 1. – Р. 177. 28. That Name: Feminist Majority. Washington D.C: Feminist Majority Foundation. 1997. – 344 р. 29. The concise oxford dictionary of sociology. Ed. by G. Marshall. Oxford Univ. Press, 1994. – 596 р.