Этикет и образ жизни самурая

Актуальность. Человеческая жизнь меняется от тысячелетия к тысячелетию, от века к веку, изо дня в день. Меняется форма управления обществом, методы производства необходимых вещей и средства коммуникативного общения. Единственной константой в существовании человеческого общества остается его психология: моральные нормы, этические принципы во взаимоотношениях между людьми. Чтобы учесть эти отношения, наиболее уникальный класс идеально подходит по сравнению со всеми другими, существовавшими ранее. Это класс самураев Японии. Работа посвящена изучению специфики воспитания, культуры и философии самураев. Тематика произведения актуальна, поскольку влияние военного сословия, существовавшего более тысячи лет и вошедшего в историю, в последние годы в Японии было настолько сильным, что без него невозможно понять историю и традиционную культуру и понять все аспекты жизни современной Японии. Этикет самураев в значительной степени отражает традиционную японскую культуру, а также характеризует менталитет людей с военной специализацией в других традиционных обществах.

---

Если вам необходимо решение заданий онлайн , обратитесь к специалистам Work5.

---

Изучение этой темы может в некоторой степени помочь понять глубокие бессознательные мотивации, которые характерны для мотивации человека в прошлом и настоящем. Этикет самурая продолжается в современных японских боевых искусствах, изучается и практикуется, и люди всех культур также должны придерживаться своих норм. Однако изучение культуры самураев интересно не только с исторической, но и с философской точки зрения. Ведь слово самурай символизирует не только профессиональный воин, умело уничтожающий любую цель. Но мы также помним самурайский кодекс чести бусидо и легкость, с которой человек сопротивляется смерти, и в то же время передачу им своей жизни посредством традиционного обряда сэппуку. Хотя самураи были официально упразднены во второй половине 19 века, японское общество сегодня буквально дышит многими принципами военного сословия прошлых веков. Поэтому сегодня этот аспект представляет интерес для многих исследователей. Проблема самураев получила историческое освещение в трудах российских историков. Вопросы суверенитета и иерархии в японском обществе подробно освещены в монографии Т.Г. Сила-Новицкой «Культ императора в Японии». Прослеживается история имперского культа в Японии от античности до наших дней, исследуются догматика и развитие доктрины монархизма; Анализируется имперский культ в современной Японии. Книга помогает лучше понять истоки и особенности японского национализма, механизм взаимодействия официальной идеологии и массового сознания. Цель исследования – изучить этикет и образ жизни самурая. Задачи: 1. Изучить историю зарождения класса самураев. 2. Исследовать расцвет эпохи самураев. 3. Рассмотреть понятия и определения кодекса бусидо. 4. Изучить основные правила кодекса. 5. Изучить образ жизни и стиль мышления самурая. 6. Рассмотреть образ самурая в японской культуре. Объект исследования – история самураев. Предмет исследования – этикет и образ жизни самурая. Методы исследования – анализ, синтез, систематизация. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.

Единственное, что осталось неизменным на протяжении всего существования человеческого общества, - это его психология: моральные нормы, этические принципы в отношениях между людьми. Одним из следствий формирования класса воинов стало конструирование специфического мировоззрения самураев - бусидо - неписаного кодекса поведения самураев в обществе, что было несоблюдением правил и норм «истинного», «идеального». "воин. Бусидо - стержень мировоззрения самураев. Самурайская мораль формировалась в общих чертах одновременно с системой сёгуната, но ее основы существовали задолго до этого. Нитобе Иназо выделил буддизм и синтоизм как основные источники бусидо, а также учения Конфуция и Мэн-цзы. Действительно, буддизм и конфуцианство, пришедшие в Японию из Китая вместе с его культурой, имели большой успех в аристократии и быстро распространились среди самураев. То, чего не хватало самураям в канонах буддизма и конфуцианства, в изобилии давало воинам синтоизм. В то же время самой популярной сектой буддизма была «Дзен», монахи которой внесли значительный вклад в развитие бусидо. Таким образом, их религиозные взгляды оказали большое влияние на формирование идеологии самураев. Среди основных принципов самурайской морали были: верность господину; вежливость; храбрость; правдивость; простота и сдержанность; презрение к личной выгоде и деньгам. Но все эти принципы вытекают из главной идеи - идеи отношения к смерти. «Если у вас есть два пути, выберите тот, который ведет к смерти», - гласит самурайский кодекс. И именно благодаря этому настоятель самурая смог наблюдать за всем скоплением ценностей. Идеология самураев прочно вошла в менталитет нации и остается актуальной по сей день. История развития и упадка этого военного сословия должна была служить воплощением канонических конфуцианских добродетелей, наделенных, однако, мощью и яростью, «привратника» в рамках буддийских скульптур. Напоминающий о разгар пантеистических синтоистских обрядов и фестивалей, поглощенный матерью конфуцианских догм, прошедшей суровую школу психофизической подготовки дзэн, самураи в детстве стали «рыцарями без страха и упрека», готовыми «отправиться в горы мечей» и на поле ругательства. Жизнь и смерть самураев подчинялись единственному неоспоримому закону - закону чести (веса). Перед ним отошли на второй план любовь и ненависть, нежность и жалость, страх и восхищение - все те естественные человеческие чувства (ниндзя), которые веками привлекали писателей мира. Идеальный самурай должен был стать, а иногда и действительно становился сверхчеловеком в ницшеанском смысле слова. Его душой был меч, профессия - война, обычное занятие - боевые искусства, а зачастую и изысканная литература, и живопись. Философия проникла в его плоть и кровь под сводами храмов дзэн и синтоистских святилищ во время долгих часов медитации и упражнений с оружием. Физическое совершенство, нравственная чистота, высота намерений - так простолюдин представлял себе настоящего самурая, так самураи сочиняли песни, легенды, героические рассказы. «Сакура красуется между цветами, между самураями», - гласила пословица.  

1. Дайдодзи Ю., Сохо Т. Кодекс чести самурая (сборник) / Дайдодзи Ю., Сохо Т. – М., 2018. – 361 с. 2. Зиганьшин Р.М. Военный этикет самураев / Зиганьшин Р.М. - Журнал Историческая психология и социология истории, 2019. – 20 с. 3. Конрад Н. И. Япония в период развитых феодальных отношений (10-15 вв.) / Конрад Н. И. - М., 2018. – 500 с. 4. Спеваковский А. Б. 1981. Самураи - военное сословие Японии / Спеваковский А. Б. – М., 2017. – 236 с. 5. Ямамото Ц. Хагакурэ. Книга Самурая / Ямамото Ц. - СПб.: Евразия., 2018. - 220 с.