Политическая мысль Византии

Актуальность данной темы обусловлена тем, что в течение долгого времени, а это около пяти столетий, Византия и Русь находились в тесных отношениях. Становление древнерусского государства происходило при разнообразных контактах и столкновениях с византийцами. Влияние византийской культуры и системы организации жизни прослеживается во всех сферах жизнедеятельности Руси.

---

Узнать сколько стоит презентация на заказ в Краснодаре можете на нашнм сайте.

---

Русские заключали с греками договоры и иногда помогали Византии войсками. Русь переняла многие положения из межгосударственных договоров с Византией. Русью православия — одной из важнейших основ византийской культуры. Христианство пришло на смену древнерусскому язычеству, типичному для родового общества. Язычество являло собой страх перед могуществом природы, сознание бессилия человека перед стихийными силами. Христианство в своей богословской концепции мира ставило человека в центр природы, а природу воспринимало как служанку человека, открывало в природе «мудрость» мироустройства и божественную целесообразность». Киевская Русь не могла на тот момент стать в один ряд со странами Европы и Востока, не переняв у них ремесел, науки, культуру и т.д. Она могла с легкостью взять это в Византии. С принятием византийского христианства в Русь пришла и письменность, и многие другие недостающие развитию страны элементы. Степень разработанности темы. Рассматриваемая тема является хорошо разработанной, среди авторов, работающих в данном направлении можно отметить таких как: М.Г. Покидченко, И.Г. Чаплыгин В.В. Наумов, И.А. Чехович и др. Объектом данного исследования выступает Византия. Предметом - политическая мысль Византии. Гипотезы исследования. Для обеспечения достоверности полученных в исследовании выводов были выдвинуты следующие гипотезы: Множество обрядов перешло из культуры Византии в культуру Руси. «Самым значительным результатом взаимоотношений между двумя государствами стало принятие Целью данной работы является изучение политической мысли Византии. При этом можно выделить следующие основные задачи: - рассмотреть возникновение Византийской империи; - изучить политическое устройство Византии; - провести изучение политической мыли и идеи Византии; - рассмотреть вклад в развитие политико-теологической мысли Средневековья. Методологическая основа работы. В настоящее время многие научные работники рассматривают время взаимодействия Руси с Византией с точки зрения, нахождения в этом процессе новых плюсов и минусов, которые каким-либо образом повлияли или могли бы повлиять на дальнейшее развитие страны. Методы исследования. В работе использовались общенаучные методы, такие как анализ, синтез. Информационные источники и данные, используемые в работе. В работе использовалась научная и учебная литература по теме исследования. Научная новизна исследования данного исследования обусловлена выявлением вклада в развитие политико-теологической мысли Средневековья Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.

В ходе выполнения данной работы была поставлена следующая основная цель: изучение политической мысли Византии. Для достижения данной цели были решены следующие основные задачи: - рассмотрено возникновение Византийской империи; - изучено политическое устройство Византии; - проведено изучение политической мыли и идеи Византии; - рассмотрен вклад в развитие политико-теологической мысли Средневековья. По результатам выполнения данной работы можно сделать следующие основные выводы: 1. Выдающиеся мыслители и политики обогатили содержание политического учения идеями государственной власти и империи как наилучшей формы организации, возможного мирного сосуществования государственной и церковной власти. Революционная концепция «Симфонии властей» Юстиниана I установила необходимость сотрудничества между имперской и патриархальной властями. Выдающийся церковный иерарх Фотий, который в первую очередь представлял веру, выступал за осмысленное сочетание традиций и нововведений, исторического опыта и церковных правил. Они должны стабилизировать общество, уравновесить влияние светских и светских властей на повседневную жизнь христиан. Цель: проследить происхождение и развитие религиозных и политических взглядов выдающихся мыслителей Византии, их влияние на политические и богословские концепции и практики позднего средневековья и современности. 2. Особая политика правителей Византийской империи представляет собой органическое соединение государственной стратегии и дипломатии. Роль Константинополя на международной арене всегда характеризовалась большей опорой на тактику дипломатических интриг, чем на военную мощь. При этом Византия оставалась одним из самых влиятельных государств Европы более тысячи лет. Византийцы считали элементарный подкуп простейшим и эффективным способом воздействия на лидеров соседних народов. Пограничники получили значительные суммы, наградили титулами и богатыми подарками и пообещали защитить империю от других возможных злоумышленников. Византия выделила таким союзникам землю и фактически сделала их своими вассалами. Таким образом, гунны получили территорию Фракии, герулы поселились в Дакии, а лангобардам было разрешено селиться в Паннонии и Норикуме. 3. Другой метод византийской политики - периодическая игра с потенциальными и явными противниками. Император Юстиниан I (482-565) боролся с гуннами против болгар, а авары с гуннами. Остготы «помогли» византийцам ослабить вандалов, и именно на них Константинополь натравил франков. Правители Империи повсеместно применяли принцип «разделяй и властвуй» и никогда не пытались полностью уничтожить врага, потому что вчерашний враг может стать ценным союзником в борьбе с новой угрозой. Если врага не удавалось устранить путем подкупа или подавить посторонним, применялись методы экономической блокады. Во времена Юстина I Персия была самым очевидным соперником Византии на международной арене. Константинополь установил союзнические отношения со всеми соседями государства Сасанидов. 4. Персия была буквально окружена врагами. Особую поддержку цари Лазики получили от Юстиниана, преградившего персам путь к Черному морю. Византия также пыталась перенаправить торговлю с Индией и Китаем, ранее находившимся под контролем Сасанидов, на другие маршруты. Например, вдоль Красного моря, мимо Персии. Помимо экономического влияния, дипломатические усилия принесли Константинополю большие выгоды. Было принято очень торжественно встречать иностранных послов, щедро их преподносить, восхищаться великолепием храмов и дворцов. Итальянский дипломат и историк Лиутпранд Кремона (ок. 922–972) писал о золотом дереве, золотых птицах, позолоченных львах, императорском троне, поднимающемся с потолка, роскошных торжествах и удивительных развлечениях. Однако представители племен, которые византийцы считали варварскими, иногда использовали такие традиции из Константинополя. Вождь гуннов Аттила, правивший с 434 по 453 год, специально ради дорогих подарков послал своего наперсника послом к императору Феодосию II. Итак, Аттила поощрял своих сотрудников всеми возможными заслугами. Таким образом, задачи данной работы можно считать решенными, цель достигнутой.  

1. Альбов, А.П. История учения о государстве, праве и цивилизационных процессах / А.П. Альбов. - М .: Русайс, 2017 - 416 с. 2. Бартенев, С.А. История экономики: курс схем: учебник / С.А. Bartenjew. - М .: Магистр, 2017 - 288 с. 3. Гусейнов Р. М. Экономическая история. История экономической мысли. / Р. М. Гусейнов, В. А. Семеничин. - М .: Омега-Л, 2018 - 381 с. 4. Денисенко, И.Ф. История политических учений: Учебник / И.Ф. Денисенко. - Рн / Д: Феникс, 2019. - 232 с. 5. История политико-правовых учений: Учебник / Под ред. Малахова В.П., Михайлова Н.В. - М .: Единство, 2018 - 352 с. 6. Мухаев, Р.Т. История политико-правовых учений: Учебник для бакалавров / Р.Т. Мухаев. - Люберцы: Юрайт, 2016 - 694 с. 7. Наумов В.В. История языкознания. Общее языкознание: курс для студентов дневной и заочной форм обучения / В.В. Наумов, И.А. Чехович. - М .: Ленанд, 2018 - 200 с. 8. Нерсесянц, В. С. История политико-правовых учений: Учебник: В 2-х томах, Т. 2 / В.С. Нерсесянц. - М .: Норма, 2018 - 352 с. 9. Покидченко, М.Г. История экономики: Учебник / М.Г. Покидченко, И.Г. Чаплыгин. - М .: Инфра-М, 2017 - 160 с. 10. Правила Православной Церкви в интерпретации Никодима, епископа Далмации-Истрии. СПб .: Издание Петербургской Духовной Академии, 1911. Т. I. - С. 681–682. 11. Рубаник, С.А. История политических и правовых доктрин. Курс обучения: Учебник для бакалавриата и магистратуры / С.А. Рубаник. - Люберцы: Юрайт, 2015 - 396 с. 12. Флоровский Г. В. Христианство и цивилизация // Избранные богословские статьи. М .: Продел-Верлаг, 2000. - 500 с.