Безэквивалентная лексика – это тот пласт переводоведения и лингвистики в целом, который всеобъемлюще интересует большое количество ученых-языковедов, ведь безэквиваленты приводят к трудностям перевода как у опытных переводчиков, так и у молодых специалистов. Это связывают с возможным разнообразием верного перевода, в котором нет единственно правильного варианта. Перевод такой лексики крайне масштабен и затрагивает изучение, анализ и поиск решений в переводческой стезе.
Проблемами безэквивалентности занимаются многочисленные лингвисты, в связи с этим характеристика и термины безэквивалентной лексики так же многочисленны. В своих трудах ученые отстаивают свое видение на особенности проблемы безэквивалента. Существуют и проблемы возникновения безэквивалентных терминов с точки зрения практики перевода, которые рассматривают, анализируют и часто приходят к мнению, что семантика в данном случае играет огромную роль, так как процесс перевода связан с информацией, содержащейся в переводимых терминах в частности.
В межкультурных контактах, современный перевод выступает как одно из самых удачных условий связи. Сам переводчик играет роль некоего передатчика, изменяя условные исходные значения в код, знакомый тем, к кому перевод направлен, то есть, к носителям иной культуры. Соответственно, актуальной проблемой перевода является проблема безэквивалентности, непосредственно связанная с такими проблемами, как неизменность единиц и воспроизведение национальных особенностей оригинала. Поэтому практическое решение этой проблемы исходит из стремления соединить в переводе черты двух национальных культур в общем синтезе.
Таким образом, с определенной долей осторожности можно предположить, что при работе с оригинальными иностранными текстами на изучаемом языке происходит переход от одной системы культуры к другой и реализуется одна из основных целей межкультурной коммуникации – рождение вторичной языковой личности, которая пытается понять незнакомую культуру и сократить трагический разрыв между «своим» и «чужим» понятием.
Как выяснилось, не существует единого подхода к переводу и классификации безэквивалетных терминов, то есть слов, не имеющих эквивалентов за пределами языка, к которому они принадлежат. Российские ученые Верещагин Е. М. и Костомаров В. Г. исследуют безэквивалентную лексику как языковое явление и высказывают позицию, где реалии являются частью фоновых знаний, которые должны быть общими для участников коммуникативного акта.
Впоследствии это определение подверглось модификации, но его основа осталась прежней. Действительно, в языке и культуре исследователи выделяют три типа фоновых знаний – универсальные, региональные и межкультурные, уделяя наибольшее внимание межкультурному, которое принадлежит каждому члену той или иной этнической и языковой общности. Такие знания являются частью национальной культуры и результатом исторического развития данного общества.
Лингвисты резюмируют, что межкультурное знание является ключом к так называемой массовой коммуникации: литературный деятель или журналист, пишущий для какой-то аудитории, инстинктивно учитывает сбалансированное межкультурное фоновое знание и апеллирует им.
Ссылаясь на терминологию, предложенную Верещагиным Е. М., Костомаровым В. Г., Виноградовым В. С., вводится понятие справочной информации. По мнению ученых, идея этого понятия охватывает, прежде всего, конкретные факты истории и государственного устройства той или иной национальной общности, особенности географической среды, характерные элементы современности и прошлой материальной культуры, этнографические концепции и тому подобное, то есть все то, что в теории перевода принято называть реалиями (национально-ориентированными единицами).
Ученые предлагают свою классификацию реалий, в которой выделяются тематические группы безэквивалентной лексики: обыденная, этнографическая, мифологическая; реалии общественно-административного устройства и общественной жизни; ономастическая; ассоциативная и др.
Согласно классификации Виноградова В. С., рассматривается ассоциативно-тематическая группа реалий. Она заключаются в реалии именования цветов, и цветовой символике, подразумевающие образ жизни, поведение, черты личности и т.п.
Также в работе были рассмотрены классификации безэквивалентной лексики других ученых со своей точкой зрения на данную проблему.
Подводя итог, следует отметить, что в настоящее время работа по изучению механизма понимания и передачи иноязычного текста с безэквивалентами при переводе терминов пользуется большим спросом, поскольку процесс моделирования такого переводческого пространства – это процесс взаимодействия языков и культур, процесс межъязыковой и межкультурной коммуникации.
30 страниц
72% уникальность
2021 год
24 просмотров
