Вопрос об исторической судьбе России послужил толчком к возникновению самобытной русской философии. В середине 19 века сформировались два противоположных социально-философских течения: славянофильство и западничество.
С самого зарождения и на протяжении всего существования славянофильство было представлено немногочисленной группой мыслителей. Данную философию представляли А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К.С.
Если вас интересует написание дипломной работы по предприятию на заказ. Обращайтесь в Work5. Мы подготовим диплом в кратчайшие сроки по низкой цене.
. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.И. Кошелев. Представители данного направления выступали с обоснованием самобытного пути развития России, исходя из того, что у страны свое особое течение истории, развитие духовных ценностей, огромная территория и численность населения, своеобразные характерные национальные черты.
В основе славянофильского понимания развития истории России лежали общие взгляды на исторический процесс, наиболее полно представленные в незаконченном фундаментальном труде А.С. Хомякова «Семирамида».
Славянофилы идейно обосновали:
- необходимость возвращения к дореформенному патриархальному укладу жизни, который был прерван правлением Императора Петра 1;
- рациональность духовной опоры на православие и соборность, как на верный путь развития;
- позицию, полагающую что Россия не просто не похожа на Запад, а является его полной противоположностью.
Идея славянофилов об особом типе русской цивилизации и культуры, носила эмоциональный характер, в большинстве своем не основывалась на рациональных теоретических доводах.
Актуальность. Славянофилы отстаивали историческую самобытность России, исходя из особенностей ее исторического и духовного развития, религиозности, Россию выделяли в «отдельный мир», противопоставленный западной манере развития. Славянофилы продвигали теорию о том, что величайшей ценностью российского духовного развития является религиозность и соборность. Славянофилы изучали историю со стороны поиска весомых факторов, которые могли повлиять на исторические процессы. По их мнению, только народ мог выступать постоянным и единственным двигателем истории.
Цель – изучить славянофилов в истории русской философии.
Задачи:
– рассмотреть основы философии славянофильства;
– рассмотреть влияние философии славянофилов на развитие убеждений в России.
Предмет – история русской философии XIX в.
Объект – движение славянофилов в русской философии XIX в.
Методы исследования в работе – сравнительно-аналитические.
Структурно работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
17 страниц
59% уникальность
2020 год
51 просмотров
