Теории происхождения права представляют собой набор различных концепций, которые объясняют происхождение и содержание понятия. Люди стали задумываться о причинах возникновения государства в глубокой древности и в результате возникло множество разнообразных подходов, которые по-разному отвечали на вопросы. Популярность приобрели следующие концепции:
Многообразие версий объясняется различиями в исторических и социальных условиях, в которых приходилось жить и работать авторам. Влияние также оказывали характерные для эпохи философские убеждения и идеология.
Концепции происхождения права пытаются объяснить, как протекали процессы его появления и развития. Пследователи пытались донести собственные суждения и взгляды, поэтому каждая из концепций познавательна и по-своему интересна.
Теологический подход считается одним из самых древних и связывает появление права с божественной волей. Он получил широкое распространение в Средние века, а идейным вдохновителем выступал Фома Аквинский. В трудах ученого говорилось о том, что управление мирозданием осуществляет Божественный разум и появление права тесно связано с высшими силами.
Все законы выступают производными от божественных предписаний. Государство тоже появилось благодаря высшей воле и вечно как создатель. Появление права стало последствием воздействия духовного начала и создателем считается Бог, а при помощи правил он осуществляет регулирования жизней людей. Теологическая концепция не позволяет получить ответ на вопрос, почему появилось государство и лишь констатирует факт его существования.
Для концепции естественного права характерна долгая история развития, а ее создателями считаются древнегреческие философы. Ярыми последователями концепции выступали Гегель и Кант, которые заявляли о существовании отдельных от государства принципов.
Приверженцы подхода отказались от теории божественного происхождения права. Они делали акцент на воле человека, целого народа и нации. В обществе наряду с созданными государственными законами существует высшее право, которое свойственно людям от природы и делает всех граждан равными.
Появление права в рамках естественного подхода объясняется как естественное явление и каждый человек получает его в момент рождения. Существуют основополагающие нормы морали и справедливости, которые выступают содержательной стороной естественного права. Принципы неотъемлемы от человеческой природы, неизменны и универсальны. Они применимы к любым людям и не зависят от культурных, религиозных и политических убеждений.
Государство в рамках теории рассматривается как необходимый гарант, благодаря которому в обществе сохраняется порядок и безопасность. Полномочия властей должны быть ограничены и обязаны соответствовать принципам, характерным для естественного права.
Историческая теория объясняет появление права объективными условиями, характерными для человеческой деятельности. В каждом государстве она имеет характерные особенности, что объясняет различия. Право возникает исторически и постоянно развивается в процессе происходящих в обществе социальных изменений. Оно не бывает константой и продолжает меняться, адаптируясь к особенностям социального развития.
Представителями исторического подхода выступали Г. Пухты, Г. Гуго и Д. Савиньи, в трудах которых концепция получила развитие. Основная идея заключалась в том, что право не принадлежит государству и присуще людям. Она появляется благодаря национальному духу. Законодательство лишь улавливает основные тенденции и выражает убеждения позитивных норм.
Основным принципом существования права выступает саморазвитие, а народ выступает в роли создателя. Оно представляет собой проявление единого духа в контексте исторического развития, а законодатель становится его выразителем.
История наглядно демонстрирует, что современные правила поведения и нормы права формировались в течение многих столетий. Они стали реакцией на вызовы и потребности, с которыми пришлось столкнуться обществу. Концепция говорит о важности изучения развития права, так как оно помогает лучше понять особенности появления и развития институтов. Оно не выступает абсолютной истиной, зависит от исторического периода, экономических и социальных условий и культурных особенностей народа.
Основой для классовой теории выступает материалистическое учение, а яркими представителями направления считаются К. Маркс и Ф. Энгельс. Права и рождающиеся в обществе отношения отражают особенности экономических связей, которые существуют между гражданами и народами.
Теория марксистов говорит о классовом и волевом характере права, а его содержание напрямую зависит от особенностей материальных условий. Господствующие слои создают право под собственные потребности и меняет сложившиеся в обществе традиции. Происходит приспособление органов государственной власти под себя.
.jpg)
Фото: DALL-D
Концепция основывается на том, что главным источником появления права выступают переживания и эмоции людей. Ее основоположником считается живший в дореволюционные годы юрист Л.И. Петражицкий.
Юридические нормы появились благодаря психическим состояниям, которые позволили осуществлять регулирование поведения людей соответствии с установленными рамках. Каждому народу присуще интуитивное право, для которого характерно постепенное развитие и приспособление.
.png)
Фото: DALL-E
Теории происхождения права выступают своеобразным фундаментом для современных систем, включая конституционный и международный уровень. Они представляют собой различные подходы к сущности права и его возникновения. Благодаря им появляется понимание особенностей формирования законов и правил, регулирующих общественные отношения.
