Заметка Римско-католический философ, которого уважали за интерпретацию мысли св. ФомыАквинский и за свою собственную томистскую философию .
Вырастив протестанта, Маритен посещал Сорбонну в Париже , где его привлекли учителя, которые утверждали, что только естественные науки могут решать человеческие вопросы о жизни и смерти. Там, однако, он также встретил Раису Умансофф, русско-еврейскую студентку, которая начала делиться своими поисками истины. Оба разочаровались в учении Сорбонны и стали посещать лекции философа-интуитивизма Анри Бергсона . От него они пришли к пониманию своей потребности в «Абсолюте», и в 1906 году они обратились в католицизм.
После изучения биологии в Гейдельберге (1906–08) Маритен изучал томизм в Париже и в 1913 году начал преподавать в Институте католики, занимая должность профессора современной философии (1914–39). С 1932 года он также преподавал ежегодно в Торонто и был приглашенным профессором в Принстоне (1941–42) и Колумбии (1941–44). Он вернулся в качестве профессора философии в Принстоне (1948–60) после работы в качестве посла Франции в Ватикане (1945–48). В 1958 году был создан Центр Жака Маритена для дальнейших исследований в духе его философии.
Мысль Маритен, основанная на аристотелизме и томизме, включает в себя черты других классических и современных философов и опирается на антропологию, социологию и психологию. Доминирующие темы в его более чем 50 книгах включают утверждения, что наука, философия, поэзия и мистика являются одними из многих законных способов познания реальности; и отдельное лицо выходит за пределы политического сообщества.
