Философ Древней Греции Анаксимандр принадлежал к милетской школе мудрствования. Им был написан трактат о природе, не сохранившийся до наших дней, который считается первым произведением, написанным на греческом языке.
Философ разрабатывал категории трансцендентальных величин, так, им было введены понятия архэ, как фундамента для всех первосущих явлений, и апейрона, вечной, простирающийся на весь макрокосм материи. В апейроне содержатся взаимоисключающие антитетические категории жизни - света и тьмы, тепла и холода.
Определение. Апейрон есть трехструктурная величина. Он представлен субстанциями земли, огня и воды. Каждая из них сопротивляется другой, но борьба противоположностей снимается естественным законом мироздания, поддерживающим общий баланс.
Заметка 1. Ни одна из стихий не главенствует над другой.
Заметка 2. До Анаксимандра первосущность мира понималась философами однобоко с точки зрения преобладания одной стихии, им впервые была сформулирован синкретизм нескольких категорий.
Анаксимандр также анализировал расположение небесных сфер, им была разработан первый шаблон гелеоцентрического строения космоса. Космология Анаксимандра предполагала, что Земля, цилиндрической формы, неподвижно покоится в центре вселенной без возможности к движению. Причём обитаемая часть планеты расположена в верхней ее части и зовётся Ойкумена.
Заметка 3. В отличие от своего предшественника и учителя Фалеса, утверждавшего, что точку опоры Земле придаёт вода, Анаксимандр первым предположил, что это не так и наша планета лишена этой точки и покоится самостоятельно.
Интересны размышления Анаксимандра о бесчисленном количестве миров, находящийся в вечном круге возникновения и разрушения.
Заметка 4. Подобные мысли близки древнескандинавской мифологической системе.
