Татары, калмыки, ногайцы населяли Донскую землю с XV века, хотя отдельные их отряды прорывались сюда и раньше.
На наличие татарского элемента в составе донского казачества указывал в начале XVII века голландец Исаак Масса, подчеркивая, что донцы ? «люди различных племён из земли московской, татарской, турецкой» . К подобному мнению пришёл и дьяк Посольского приказа Г. К.
Почему написание курсовой работы по информатике лучше заказать на Work5. Потому что у нас работают доктора и кандидаты наук, а также практикующие специалисты. У нас есть авторы по всем направлениям.
. Котошихин в 60-х годах XVII века, отмечая, что в число донских казаков входят и москвичи и люди из других городов и новокрещённые татары.
Довольно часто донские казаки привозили домой из походов в Турцию и Крым красавиц татарок и турчанок, и женились на них. Дети от этих браков у казаков назывались тумами. Степан Разин, к примеру, был тумой (сын русского и восточной женщины).
Калмыкам, обосновавшимся в Черкасске, приезжавшим на Дон для продажи ясыря и лошадей нравилась жизнь казачья, и они охотно поступали в их общество и заключали союзы, договариваясь о совместном житии и служении.
Становление официальных вассально-служебных отношений с Российским государством и военной службы калмыков зафиксировано в грамотах и договорах калмыцких тайшей с царём Михаилом Фёдоровичем Романовым в 1618, 1623, 1630?1632 гг.
Говоря о красоте донских казачек, историк Василий Сухоруков писал: «Представьте красавиц роскошной Азии, смешанные вместе черты черкешенок, турчанок, татарок, русских ? тогда получите общее понятие о красоте обитательниц Дона» .
Нельзя преуменьшать влияние на исторические судьбы Ростовского региона отдельных этносов, таких как крымские татары и калмыки. Их роль обуславливает актуальность выбранной темы и самого исследования.
Истории Донского края, казачеству посвящены труды М. П. Астапенко, А. И. Агафонова.
Проблемы истории современных этногрупп Ростовской области достаточно подробно исследовались в работах Тикиджьяна Р. Г., Поповой Н. А., Скорика А. П.
Цель реферата формируется из опоры на вышеперечисленные данные, и заключается в определении роли этнических групп – калмыков и татар в истории и судьбе Донской земли.
Для решения данной цели следует выделить ряд, предстоящих рассмотрению задач:
? рассмотреть историю переселения и адаптацию калмыков и татар в Донском краю;
? раскрыть особенности быта донских татар и калмыков;
? выявить традиции устного народного творчества калмыком и татар.
Любовь к Родине, почтительное отношение к истории и трепетное к Азово-Донскому краю, отражается в исследовании и знании уникальной культуры народов и субэтнических общностей, проживавших и проживающих на данной территории.
15 страниц
94% уникальность
2015 год
131 просмотров
