Как видим, во всех анализируемых литературных традициях существуют схожие по своим ассоциативными связями лексические выразительные средства. С поиском оптимального решения в языковом сознании переводчика в результате отождествления двух концептуальных картин мира имеет место идентификация понятий и заполнение семантических лакун, существующих в том или ином языке. Подобное обогащение может обеспечить только полноценный межлитературный, а с ним и межкультурный обмен, который осуществляют переводчики ведущих художественных, в частности поэтических произведений.
Степень осведомленности переводчика с поэтическим языком подлинника, ее ассоциативной образностью, осведомленность в вопросах истории и культуры народа, литературе, к которой относится переводимое произведение, изучение творчества поэта – с одной стороны, а с другой тщательный отбор лексических выразительных средств – это те факторы, которые могли бы в немалой степени высокому потенциалу поэзии, созданию высокохудожественного ее перевода.
Языковая личность выражает в созданных ею текстах собственное видение окружающей действительности. Анализ порождаемых личностью текстов с точки зрения использования в них системных средств языка позволяет реконструировать содержание мировоззрения личности. Особенно ярко языковая личность проявляется в художественных текстах, в которых реализуется не только творческое владение личностью всеми богатейшими запасами языка, но и репрезентируется особое художественное видение мира.
Неоспоримым является влияние мировой культуры на речеобразующую практику каждого из авторов. С этой точки зрения исследования требует выразительный потенциал языковых средств их произведений, а также тем, сюжетов, образов, мотивов мифологии, античности, классицизма.
На основе анализа определений безэквивалентной лексики, что все они похожи в своем понимании эквивалентности не только как языкового, но и как речевого феномена, и что предполагает вполне оптимистичный вывод о полной переводимости безэквивалентных единиц.
Следствием индивидуального литературного языкотворчества является, с одной стороны умелое порождающее использование автором, а с другой – адекватный перевод таких выразительных средств языка, как эпитеты, метафоры, аллюзии и реминисценции, сравнения, многочисленные повторы, а также использования таких художественных приемов, как аллюзия и каламбур.
Выяснены основные принципы и приемы перевода в том числе и безэквивалентной лексики. Важность проблемы безэквивалентной лексики в рамках нашего исследования заключается в том, что на ее примере можно увидеть, как «узкое» понимание переводческого языкотворчества пересекается с «широким»: с одной стороны, явление безэквивалентной лексики, которое деавтоматизирует перевод и требует от переводчика иногда значительных креативных усилий, безусловно, относится к переводческим трудностям; с другой – в случае создания соответствия для безэквивалентной единицы переводчик выбирает не только определенный способ перевода, но и отбирает необходимый языковой материал.
Перечислены варианты решения проблемы переводимости / непереводимости с позиций изобразительно-выразительного потенциала языка перевода.
Таким образом, системный взгляд на язык дает возможность, усматривать крепкую связь между переводимостью и творчеством, в которой вторая выступает средством обеспечения первой. Заложенная в языке способность к описанию новых фактов, ситуаций в неограниченном количестве обуславливает ее коммуникативную ценность.
Главная задача перевода – добиться максимальной аутентичности в процессе толкования содержания текста средствами языка перевода, которая реализуется благодаря высокому уровню интеллекта переводчика, его личностным психофизическим свойствам, что играет важную роль в творчестве переводчика.
Проведен сравнительный анализ перевода стихотворения Р. Бернса «A Red Red Rose» С.Я. Маршаком. Результатом анализа стали следующие выводы: 1) переводчик сохранил смысл произведения, его ключевой образ, но все же интерпретировал произведение по-своему, так как одни строки произведения имели максимально точный перевод, а другие являлись исключительно авторским вариантом переводчика; 2) переводчику не всегда удаётся сохранить одновременно и форму, и содержание произведения как в данном случае. Главная причина – языковые различия, а также различия в стихосложении, которые не позволяют полностью передать то, что хотел сказать автор поэтического произведения. Именно эти нюансы заставляют переводчика идти на жертвы, поэтому, можно предположить, что воспроизвести и форму, и содержание, и добиться максимальной эквивалентности практически невозможно.
Таким образом, переводчик, жертвуя либо формой, либо содержанием, не достигает полной эквивалентности при переводе, а привносит в свои труды больше личного стиля письма и собственного авторского видения произведения.
Проанализирована вариативность перевода стихотворения Р. Киплинга "If", его отдельных фраз и строф С.Я. Маршаком. Сопоставительный анализ поэтических переводов с оригиналом целесообразен потому, что он, кроме всего прочего, помогает выявить и субъективное отношение переводчика к оригиналу. Именно эти моменты не позволяют нам ограничивать изучение перевода и переводческой манеры только в генетической плоскости, а заставляют учитывать и соотношение более широкого типологического характера. Очевидно, в создании конкретного представления о переводе участвует целый ряд внешних и внутренних объективных моментов, которые следует учитывать при анализе не просто переводов, а оригиналов и переводов, выполненных крупными представителями своих культур.
Существует масса разновидностей аллюзий. При всех различиях между ними в один тип языковой образности их объединяют два общих признака: наличие в них намека на жизненные или культурные явления и понятность данного намека.
На материале поэзии американского поэта Роберта Фроста и его русских переводов рассмотрена аллюзия как лексическое выразительное средство, которое принимает участие в формировании подтекста поэтического произведения. Аллюзия стихотворений Р. Фроста и их переводов является действенным фактором создания подтекста поэтического произведения, и ее полноценное воспроизведение в переводе является необходимым условием обеспечения адекватности последнего.
Перевод каламбура как творческий процесс мобилизует весь языковой потенциал переводчика. Универсальных приемов перевода каламбура сегодня не существует. На основе теоретических работ мы попытались очертить общие закономерности, связанные с формами каламбура и путями их перевода.
Перед переводчиками существует еще много проблем и неопределенных трудностей, которым требуется иногда применение различных приемов и, прежде всего смелый, но оправданный творческий подход. Преодоление трудностей, связанных с передачей каламбура, обусловлено не только языковой компетенцией, но и наличием у переводчика творческого потенциала, который может быть сформирован и развит при условии постоянного совершенствования своих переводческих навыков и способностей к лингвистическому и литературоведческому анализу текста.
На конкретных примерах проведен анализ основных приемов перевода каламбура поэзии Ж. Превера: опущение (перевод М. Кудинова фрагмента стихотворения «Il ne faut pas»), компенсация (перевод А. Стрижевской «Fiesta») и калькирование (перевод М. Яснова «Alicante»).
Сравнивая результаты труда переводчиков, мы можем сделать вывод о том, что близкими к оригиналу и полными в реализации содержания каламбура были переводы М. Кудинова А. Стрижевской М. Яснова, которым удалось передать смысл оригинального каламбура и его юмористический эффект.
110 страниц
81% уникальность
2015 год
135 просмотров
