Культура неразрывно связанно с обществом. А общество – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть мира. То есть культура это порождение общества. Культура там, где заканчивается природа и начинается человек. Муравей, бобр, оса все они возводят жилища, но возводят их только потому, что так заложено в их генах. Это алгоритм выживания18
Черепанова И. Дом Колдуньи. Язык творческого Бессознательного. М.: 1996
. А в основе культуры стоит человек, а человек не действует, полагаясь в основном на инстинкты, в основе его деятельности лежит целеполагание. Человек единственное существо на земле способное осмысленно ставить перед собой цель и добиваться её.
Так как культура неразрывно связанна с обществом, то, что же она ему полезна? Если она изобретение человека, то должна выполнять какие, либо функции для него? Ответ на данный вопрос, казалось бы, лежит на поверхности, но не тут, то было. Перед тем как читать дальше попробуйте сами ответить на него.
Так вот культура это древнейший способ человека, выжить по соседству с множествами опасностей, которые таит в себе окружающий мир. Она помогла человеку освоится в нём и приручить его. Ведь всё от палки копалки, лука, копья, первого каменного топора - является материальной культурой. Для того что бы улучшить жизнь и действовать продуктивнее члены племени должны быстро и чётко понимать друг друга. Так появилась речь, относящаяся всё к той же духовной сфере культуры. Что бы не забыть все знания и передать их будущим поколения он придумал письменность. Таким образом, культура передавала, накапливала опыт предыдущих поколений. И вот племя (народ) закрепила знания, и встретила другое племя с непохожей культурой и возможно другим качеством знаний. Если не случится война, как это частенько было, то народы начнут торговать, общаться и перенимать друг у друга опыт. Это тоже функция культуры.
Приведённые выше функции не окончательны их на самом деле в десятки раз больше, что бы выделить их все придётся писать отдельный труд. Да и само деление условно потому как, все функции тесно переплетены между собой, образуют один большой процесс движения человека вперёд, прогрессу его знаний и технологий.
Отсюда и сам собой напрашивается вывод: культура самый большой архив человеческих знаний, изобретений. Показатель его научно технического прогресса, и движимая сила, которая ведёт человека вперёд к новым горизонтам!
Противопоставление двух парадигм в психологии (естественнонаучной и гуманитарной) с доминированием в академических исследованиях естественнонаучной парадигмы обусловливает ограниченность психологов при решении круга исследовательских задач. Новые пространства психологического знания не могут быть освоены индуктивно, без предварительно предложенной теории и адекватного теории исследовательского инструмента. В то же время любая теоретическая матрица при наложении на «живую эмпирику» часть эмпирического материала делает невидимым. Кроме того, в некоторых предметных областях психологии преобладает материал, требующий сугубо «гуманитарного» прочтения и качественногоподхода, идеально созвучный методологическим матрицам феноменологии, герменевтики, постмодернизма. Однако существуют исследовательские методы и методики, которые при очевидной отнесенности их к противоборствующим парадигмам, имеют больше созвучного, чем возможно предположить19
Брудный А.А. Психологическая герменевтика. - М.: Лабиринт, 2005. - 335 с
. Так, Техника репертуарных решеток Дж.Келли по конечным исследовательским целям близка к процедурам и техникам «обоснованной теории» А.Страусс и Дж.Корбин, техники работы с текстами, используемые в микросоциологии («открытое кодирование», «осевое кодирование», методы «объективной герменевтики), дают содержательный, детализированный и уникальный материал для анализа психосемантических пространств индивидуального и группового сознания. Следовательно, принятие качественного подхода существенно увеличит возможности психологов, ориентированных на исследования в области психосемантики, даст гибкий инструмент для изучения субъективных миров личности и группы
30 страниц
90% уникальность
2014 год
133 просмотров
