"Опасность техники" (по сочинениям М. Хайдеггера "Вопрос о технике" и др.)

Мартин Хайдеггер (1889 —1976) — немецкий философ, создатель учения о Бытии. Бытие в представлении Хайдеггера – основополагающая и неопределимая, но причастная каждому стихия мироздания. Чтобы услышать Зов Бытия, нужно очистить личностное существование от иллюзий повседневности, которые обезличивают его, или же, как утверждал философ в позднем периоде, постичь сущность языка. Известна своеобразная поэтичность текстов Хайдеггера, а также то, что он использовал в своих философских трактатах диалектный немецкий язык .

---

Доверьте специалистам написание рефератов на заказ в Краснодаре и посвятите время себе.

---

. Помимо вопросов Бытия, Мартин Хайдеггер много размышлял над проблемой техники, технических достижений человечества. Философия техники Хайдеггера характеризуется двумя важными обстоятельствами. Во-первых, сократическая традиция философии Хайдеггера: вместо ответов на вопросы – их постановка. Философ занят вопросами, головоломками, проблемами, их постановкой и считает, что именно постановка проблем и есть истинное занятие философии. Во-вторых, вопрос бытия, который чаще всего встречается у Хайдеггера. В трех самых известных трактатах Хайдеггера, которые называются «Вопрос о технике», «Вопрос о бытии» и «Вопрос о вещи» происходит взаимная увязка вопроса о бытии и вопроса о технике.

Двадцать первый век характеризуется постоянно расширяющимся использованием техники человеком. Техника проникла во все области жизни общества. Власть и управление полностью «пронизаны» техникой. Техника реально воздействует на выбор государственной политики, на пути социального развития. Это новая функция техники свидетельствует о том, что она превращается в социальную силу. В современной философии техника и техническое познание рассматривается в качестве социокультурного феномена. В современной философии техники присутствует утверждение об историческом развитии технической рациональности. Изменение доминирующих установок технического сознания зависит от исследуемого объекта и от динамики культуры, в которую техника в свою очередь вносит свой вклад. Философия техники не нужна ремесленнику, не нужна при решении типовых и традиционных задач, но подлинная творческая работа, как правило, выводит на проблемы философии и методологии. Именно этим задачам и служит философия техники.

1. Бимель В. Самоинтерпретация Мартина Хайдеггера. М.: Вагриус, 1998 2. Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. М.: Книга по требованию, 2012 3. Гайденко П. П. Критика философии Мартина Xайдеггера. Экзистенциализм и проблема культуры. М.: Знание, 1963 4. Лемэй Э., Питтс Дж. А. Хайдеггер для начинающих. М.: Попурри, 2004 5. Хайдеггер М. Бытие и время. Сборник. М.: Академический Проект, 2013