Античная политико-правовая мысль сформировалась и развилась, как идеология свободного общества. Свобода являлась фундаментальной ценностью, главной целью усилий и основным предметом забот древнегреческой политической практики и теории.
В ходе становления и развития древнегреческой политической и правовой мысли постепенно во многом мифологические представления Гомера и Гесиода уступили место философскому подходу Пифагора, Гераклита и Демокрита, рационалистическим интерпретациям софистов, логико-понятийному анализу Сократа и Платона, а так же начальным формам эмпирико-научного и историко-политического исследования государства и права Аристотеля и Полибия.
Программа стабилизации политической структуры полиса свою концептуальную завершенность приобрела в идеях и теориях Платона и Аристотеля. Аристотель в своих трудах развил либеральную линию античной политической мысли. Способы решения проблем в условиях полиса, которые были предложены Аристотелем, во многом аналогичны либеральной мысли Нового времени, которая возникла в принципиально других условиях.
Объектом исследования реферата являются политико-правовое учение Аристотеля, а в частности его представления о праве, справедливости и законе.
Цель исследования – описать биографию Аристотеля,дать логическое обоснование политико-правовой теории,раскрытьсодержание политико-правового учения, в которое входят: понятие справедливости, понятие государства и правовая теория Аристотеля.
Биография Аристотеля
Аристотель (384—322 гг.
Не знаете сколько стоит диссертация на заказ в Красноярске ? Проверьте на Work5.
. до н.э.) — основатель античной политической науки,древнегреческийфилософ. Годы жизни Аристотеля пришлись на время кризиса полисного строя. Это была эпоха разорения крестьян, переселения их в города, роста числа свободных бедных граждан, развития ростовщичества. Народным собранием руководили доносчики, процветала клевета на богатых граждан.
Родился Аристотель в греческом городе-полисе Стагирево фраки. Отцом Аристотеля был лейб-медик царя МакедонииАминитаIIНикомах, и в детстве Аристотель играл с Филиппом, будущим македонским царем. Начиная с 17 и до 37 лет он,проходил обучение в Академии Платона.После смерти своего учителя Платона, Аристотель странствовал по городам Малой Азии.В 343 г. д.э. Аристотельстал наставником Александра Македонского, и Александр, будучи царем, поставил памятник своему другу и учителю с надписью: «Александр поставил этот памятник сыну Никомаха, мудрому божественному Аристотелю».1
История политических и правовых учений. Конспект лекций. МачинИ.Ф. 2007 – с.30
В 336 г. до н.э. в Афинах Аристотелем была основана собственная школа (ликей, или в другом прочтении лицей, который был назван так в честь героя Лика, а по другим источникам АпполонаЛикейского). Лекции своим слушателям Аристотель читал во время прогулок. Peripateoв переводе сгреческогоозначает«прохаживаюсь».Отсюда и берет свои корни название слушателей и ученековАристотеля – перипатетики. С Аристотелем связано начало формальной логики, так же он занимался преподаванием ботаники, астрономии, экономики игосударствоведения.
Логическое основание политико-правовой теории
Вотличиеот своего учителя Платона, Аристотель считал, что идеи существуют не за границами вещей, а в самих вещах, как форма. Любая вещь, согласно Аристотелю, считается единством материи и формы. Какую бы форму не имела вещь, она одновременно является возможностью новой формы.Поэтому существует иерархия форм.
К примеру,в медном шаре медь – это материя, а форма шара придает этой вещи именно тот конкретный вид, который дает возможность отличить данную вещь от других предметов, а в дальнейшем, и познавать ее. Форма является сущностью предмета, его целевым назначением, источником его существования как отдельной вещи, его целевым назначением. Материя сама по себе пассивна и приобретает законченный вид только с помощью формы и действующей в природе целесообразности. Изучение природных закономерностей Аристотель подменял телеологией – учением о целесообразности строения мира.
Методологическую основу политико-правовой теории Аристотеля составляло положение о предустановленных в природе целях.
Аристотель считал, что человек – это душа, имеющая два начала: разумное и волевое. В основном, человек – это разум. Человек имеет много импульсов, которые разум обязан контролировать. Призвание разума – определять «точную меру». И это является путем добродетели. А добродетель, в свою очередь, является «серединой между крайностями». К числу добродетелей человека относятся:2
История политических и правовых учений. Конспект лекций. МачинИ.Ф. 2007. с. 31
мужество – это среднее между трусостью и безрассудством, щедрость – среднее между расточительностью и жадностью, скромность – между стеснительностью ибесстыдством.
К основным работам Аристотеля относятся «Политика», в основе которой лежит анализ и сравнение действующих конструкций и «Никомаховаэтика». Так же к ним примыкает сочинение «Афинскаяполития», в которой содержится исторический очерк развития государственного устройства Афин.
Содержание политико-правового учения Аристотеля
Понятие справедливости
15 страниц
78% уникальность
2013 год
149 просмотров
