Египетская цивилизация

Внаучнойлитературесуществуютразличныеопределенияцивилизации.Всоциально-философскойлитературецивилизациейназываетсяэтапчеловеческойистории,следующийзаварварством.Вместестемвлитературечастовстречаютсяопределениятипа«европейскаяцивилизация»,«американскаяцивилизация»,«русскаяцивилизация»идругие,которыеподчеркиваютсвоеобразиерегиональныхкультур.

---

Если вы хотите заказать выполнение задач , вы можете оформить заказ на сайте Work5.

---

. Понятие«цивилизация»происходитотлатинскогоcivilis(гражданский,государственный,политический)ивомногомсовпадаетпосмыслуспонятием«культура».ПервоепонятиевозниклоивошловрусскуюмысльвXVIIIвеке.Оноозначалоокультуриваниечеловекавсистемегосударственногоустройства,разумноустроенногообщества.Второепонятиеещесовременантичностиозначалоформирование,воспитаниечеловеческойдуши,обузданиечеловеческихстрастей.Тоесть,понятие«цивилизация»вопределенномсмыслепоглотилопонятие«культура»,оставивзанимто,чтоотноситсякформированиюличного,творческогоначалавчеловеческойдеятельности. Вопросовзаимосвязикультурыицивилизациипредставляетсядовольнозапутаннымиз-затого,чтоонивомногомперекрываютдругдруга.Представителианглоязычнойлитературыапеллируютвбольшейстепеникпонятию«цивилизация»,анемецкиеавторы-кпонятию«культура». Египетскаяцивилизация Однаиздревнейшихцивилизаций-Египет,обладаеткрайнеинтереснойдлятемынашегоисследованияисторией.Онадостаточноизучена,чтобырасполагатьисторическимматериалом,наосновекоторогоможновыстраиватьнекоторыеконцепции,ивтожевремяпредставляетсобойтипичныйпримерцивилизации,утратившейсвоёпервоначальноерасовоеединствоипрекратившей,вомногомвследствиеэтого,своёсуществование. ЕвропеоидызаселяютдолинуНила.Появлениеклассическогогосударствадревности.ХарактеристикибелойрасывДревнемЕгипте. Изучениеегипетскихдревностейдаетнаминформациюотом,чтоэтутерриториюзаселялилюди,какминимумсовремени30тыс.летдон.э.,тоестьсэпохипалеолита.УжевXIIIтысячелетиидон.э.жителямэтихземельбылаизвестнажатваиобмолотдикорастущихзлаков,азначительнаячастьисследователейпредполагает,чтоодомашниваниескотавэтомрегионепроизошловужеVтысячелетиидон.э. ПервыеобитателиЕгиптате,ктосоздалегоцивилизацию,былибелыминародами,принадлежащимикбольшойбелойрасе.ВчиследревнейшихархеологическихпамятниковЕгиптаможноназватьСебильскуюкультуру(Sebilian)1 15-11 тыс. лет до н.э. ,находившуюсявВерхнемЕгиптеипредставленнуюлюдьмидолихоцефальноготипа.Себильскаякультураинтереснадлянастем,чтоотноситсякэпохе,когдашлоформированиесовременныхрас.Причем,какивбольшинствецивилизацийдревности,чтодоказываетнастоящаяработа,происхождениецивилизациисвязываетсястворческойдеятельностьюбольшойбелойрасы,авпоследствии,особенноважнымоказываетсявлияниесеверныхевропеоидов,индоевропейцев,ариев. ЗатемследуетТасийскаякультура2 6000-4800 гг. до н.э ВерхнегоЕгипта-поданнымсохранившихсякостныхостанков,этилюдибылидолихоцефаламисявнымипризнакамиортогнатизма3 Отсутствие или незначительное выступание вперед лицевого отдела черепа ,тоестьнеимеливсвоемфенотипедаженебольшоговлияниянегроиднойрасы.Ещеоднаважнаяархеологическаякультурадревности-ФаюмскаяцивилизациянаходившаясявНижнемЕгипте.Онивыращивалячмень,пшеницу,иленпоберегамозераФаюмивдельтеНила,содержалистадарогатогоскотаисвиней.Ихкультура,вероятно,быласвязанасКапсийскойкультурой4 Капсийскаякультура - культура С.-З. Африки. Мезолит. VIII-VII тыс. до н.э. Раковинные кучи, микролиты. Сменяет Оранскую культуру. Ок. 5000 г. до н.э. появляются керамика и домашние животные. Этот период (до II тыс. до н.э.) называют неолитомкапсийскойтрадиции.Иберо-Маврская (Оранская) культура - культура С.-З. Африки (в основном Средиземноморское побережье). 12000 - 8000 г. до н.э. Пластины с притупленным краем, геометрические микролиты. ,котораянаходиласьвСредиземноморьеотТунисадоИспании,аматериальныепамятникиФаюмскойкультурынапоминаюткерамикуНеолитическойЗападнойЕвропыиАнатолии. ВVтысячелетиидон.э.натерриторииЕгиптапоявляетсяещеоднапротоегипетскаякультура.ЭтоБадарийскаякультура5 Бадарийскаякультура (от города АльБадари) - культура Древнего Египта. Следует за Тасийскойкультурой. V тыс. до н.э. .древнейшаясельскохозяйственнаякультуранатерриторииВерхнегоЕгипта.Существовалас4500по3250г.дон.э.Обэтойкультуреархеологияимеетнемалоинформации.Былораскопанооколо40поселенийи600могил,которыепредоставилиобширныйнаборпамятниковматериальнойкультуры.Экономикаосновываласьнасельскомхозяйстве,рыболовствеиживотноводстве.Производилисьиширокоиспользовалисьорудиятрудаиохотничьеоружие.Взахороненияхобнаруженыкостикрупногоскота,собакиовец.Основойпищибылизлаки:пшеница,ячмень,чечевица.Наиболеехарактернымпризнакомкультурыявляетсябадарийскаякерамика-ярко-красная,счёрнойокантовкойсверху.ПостилюкерамиканапоминаетраннююминойскуюкерамикуКрита,несмотряназначительныйтерриториальныйихронологическийразрывмеждуэтимикультурами. НаследникомБадарийскойкультурысталакультураНакада-поселениеIVтыс.дон.э.,современноеназваниекоторогослужитдляобозначенияархеологическойкультуры,котораяделитсянадвапериода:НакадаI(илиамратский)-3800-3600гг.дон.э.иНакадаII(илигерзейский)-3600-3200гг.дон.э.ВпериодНакадаIпоявляютсяпоселениягородскоготипа:окруженныйстенойцентр,вокругкоторогорасполагаютсямелкиенаселенныепунктысельскойокруги.ПериодНакадаIIоказалсясвязансокончательнымпереходомЕгиптакпроизводящемухозяйству.ВИераконполе-одномизкрупнейшихпоселенийэтогопериода-появляетсякрупныйхрамовыйцентр.ВнаходкахИераконполяиНакадывстречаютсясамыеранниепамятники,связанныесфигуройправителя.ЦивилизацияНакаданетолькосформировалатепризнакицивилизации,которыемывстретимвДревнемЕгипте,атакжеперешлакиспользованиюметалла-бронзы,ноисобственносталаосновойдодинастическогоЕгипта,тоестьпервойсобственноегипетскойцивилизацией,поэтомунаанализрасовогосоставакультурыНакадабудетобращеноособоевнимание.[1]

Чтобы изучить проблему влияния климатического фактора на развитие цивилизаций, мы рассмотрели египетская цивилизация. Этот выбор обусловлен тем, что в силу примитивности орудий труда, именно на древние цивилизации, как на их зарождение и развитие, так и на гибель, самое большое влияние оказывала природная среда. Люди в огромной степени зависели от окружающей среды. Если она создавала слишком большие препятствия, это замедляло развитие. Но отсутствие «вызовов», согласно теории А.Тойнби, означает отсутствие стимулов к росту и развитию. Традиционное мнение, согласно которому благоприятные климатические и географические условия, безусловно, способствуют общественному развитию, оказывается неверным. Наоборот, исторический пример показывает, что слишком хорошие условия, как правило, поощряют возврат к природе, прекращение всякого роста. Уникальностьегипетскойцивилизацииопределяетсянетолькотем,чтоонабылаоднойизпервых,созданныхчеловеком.Менталитетегиптянформировалсяособымукладомихповседневнойжизни,ихудивительнооптимистическойрелигией,величавоймонументальностьюмощногоцентрализованногогосударства.Египетскаяцивилизациябылаустремленавбудущее.Египтянетворилиисторию,специальнонезаботясьотом,чтонадооставитьзаписьонейванналах.

Бонгард-Левина Г.М. Древние цивилизации. - М., 1989. Малая Советская Энциклопедия. Т.3. - М., 1959. Ант Адаев. Алтари цивилизаций. М., 2004. БаджУ. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996. Большаков А. О., Сущевский А. Г. Герой и общество в Древнем Египте / Древние цивилизации. С. 315. Беляков В. В. Египет вдоль и поперек. Исторический путеводитель. М., 2005. Рак И. В. Легенды и мифы Древнего Египта. СПб., 2001. С. 133–134.