«Дон Кихот»переведен на все европейские языки и по количеству изданий уступает только Библии.
О«Дон Кихоте»Иван Сергеевич Тургеневкогда-тосказал:«На Страшном суде люди смогут оправдаться перед Господом Богом, предъявив одну эту книгу»1
.
Изначально Мигель де Сервантес Сааведра писал свой роман «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»как пародию на длинные, многословные и высокопарные«рыцарские романы».Однако это произведение стало именно величайшим рыцарским романом всех времен и народов, своего рода«плачем»автора оневозможностисохранения рыцарства как социальной группы.
Грустьписателя о прошломбыла сильнее его сарказма.Лирический финал романаявно противоречит его саркастическому началу -Сервантесполюбил своего герояи«окружил своего рыцаря печального образа ореолом поэтического сияния»2
Анастасьев А.Н. Дон Кихот: неотвратимая сила добра.
Не хотите писать диплом сами? Попробуйте заказать написание дипломной работы по экологии у Work5! Мы выполним работу в соответсвии со всеми требованиями вашего ВУЗа.
. Вокруг света№7,2009год.
.
Всем известен сюжет романа: обедневший идальго, проникнувшись романтическим рыцарским духом, отправляется странствовать, дабы служить Добру и побеждать Зло.
Суть романа кратко переданаИ.С. Тургеневым:
«...что выражает собою Дон-Кихот? Веру прежде всего; веру в нечто вечное, незыблемое, в истину, одним словом, в истину, находящуюся вне отдельного человека, но легко ему дающуюся, требующую служения ижертв, но доступную постоянству служения и силе жертвы. Дон-Кихот проникнут весь преданностью к идеалу, для которого он готов подвергаться всевозможным лишениям, жертвовать жизнию; самую жизнь свою он ценит настолько, насколько она может служить средством к воплощению идеала, к водворению истины, справедливости на земле. Нам скажут, что идеал этот почерпнут расстроенным его воображением из фантастического мира рыцарских романов; согласны – ивэтом-то состоит комическая сторона Дон-Кихота; но самый идеал остается во всей своей нетронутой чистоте».
Да, сам рыцарь Печального образа болен, ум его расстроен, но разве его подвиг от этого становится меньше? Напротив, как страшно биться в одиночку с миром, полным злодеев и чудовищ, когда даже самая обыкновенная мельница превращается в злобного великана!Еговеравистину, альтруизм,самоотверженность и бесстрашие в борьбе с враждебнымичеловечествусиламипоистине прекрасны, и его безумие на этом фоне кажется не имеющим особого значения.
История Дон Кихота – это концентрированное выражение высшегопрезренияк материальныминтересам, победыдуха над материей.И именно поэтому эта книга всегда пользовалась такой огромной популярностью – и будет пользоваться ею и в будущем.
Соотношение воображаемого и реального мира в «Дон Кихоте»
Итак, на первый взгляд можно сказать, что благородный идальго Дон Кихот Ламанчский живет в воображаемом мире, который он выдумал для себя, начитавшись рыцарских романов. Как говорит об этом автор:
«...когда он уже окончательно свихнулся, в голову емупришлатакаястранная мысль, какая еще не приходила ни одному безумцу на свете, а именно:он почел благоразумным и даже необходимым как для собственной славы,такидля пользы отечества сделаться странствующим рыцарем, сестьнаконяи,соружием в руках отправившись на поиски приключений,начатьзаниматьсятемже, чем, как это емубылоизвестноизкниг,всестранствующиерыцари,скитаясь по свету, обыкновенно занимались, то есть искоренятьвсякогороданеправду и в борении со всевозможными случайностямииопасностямистяжатьсебе бессмертное имя и почет».
Однако Дон Кихот вовсе не такой уж безумец – он принимает в расчет не только собственную воображаемую реальность, но и реальность, в действительности окружающую его. Так, онотправляется в поход в доспехах и на коне. И конь, и доспехи, конечно, смехотворны – старая кляча Росинант и ржавые латы предков героя – но тем не менее они настоящие.
Так и на протяжении всего романа реальность вторгается в расстроенное сознание героя и, преломляясь в нем, как в зеркале, приобретает совсем иные, лучшие черты.
Вот, например, история с постоялым двором и посвящением Дон Кихота в рыцари.
Постоялыйдвор у дороги предстает герою романа как «...замокс четырьмя башнями и блестящими серебряными шпилями, с неизменнымподъемныммостом и глубокимрвом».Хозяина постоялого двора рыцарь принимает за коменданта крепости.
Так же как и «...двенезамужниеженщиныизчисла тех, что, как говорится, ходят по рукам»представляются благородному рыцарю не то почтенными дамами, не то невинными девицами – и его не могут разубедить в этом ни их грубые, хриплые голоса, ни их вульгарные повадки.Напротив, он былуверен, что это «...знатныесеньоры,обитательницызамка»,и «свеликоюприятностью читал им стихи:
Был неслыханно радушен
Тот прием, который встретил
Дон Кихот у дам прекрасных,
Из своих земель приехав.
Фрейлины пеклись о нем,
О коне его - принцессы»
Дон Кихот договаривается с хозяином постоялого двора о посвящении его в рыцари: «...просьба, с которой я к вам обратился и которуювашечеловеколюбиеобещалоисполнить, состоит в том, чтобы завтра утром выпосвятилименяврыцари».
По традиции, перед посвящением будущийрыцарь должен провести ночь в бдении и молитве над оружием.Дон Кихот «собрал свои доспехи, разложилихнаводопойном корыте, стоявшем возле колодца, и, взяв копьеищит,скрайненезависимымвидомсталходитьвзадивперед». Погонщики, которым понадобилось подойти к водопойному корыту, были разогнаны будущим рыцарем и, обозлившись, хотели избить его, но встретили такой отпор, что отступились:
10 страниц
Оригинальность: нет данных
2013 год
135 просмотров
