Древнейшие педагогические памятники России.

В Киевском государстве в XI—XII веках появился ряд рукописных сборников, переводных и оригинальных, среди которых имелись тексты и высказывания педагогического содержания. В сборниках под названиями «Пчела», «Изамрагд» (т. е. изумруд), «Изборник» Святослава, «Златоструй», «Златоуст» содержались высказывания и тексты Сократа, Демокрита, Аристотеля. В «Изборнике» Святослава помещен, например, серьезный математический трактат Аристотеля и оригинальное педагогическое сочинение киевлянина по методике чтения. В знаменитой «Русской Правде» — юридическом памятнике Киевской Руси — были обнаружены математические задачи, которые представляют в совокупности учебное пособие для приобретения навыков в вычислительной практике и хозяйственных расчетах. Они делались с помощью счетного устройства типа греческой абаки. На древнерусской абаке мелкими предметами откладывались числа в уровнях, идущих параллельными рядами снизу вверх: на нижнем — единицы, среднем — десятки, затем — сотни и др. .

---

Если не знаете, где заказать отчет по преддипломной практике в Новосибирске , зайдите на Work5.

---

В данной работе мы изучали древнейшие педагогические памятники России. В упомянутых выше сборниках поучений нередко встречаются статьи о воспитании детей. Так, в «Изборнике Святослава» помещено наставление к детям одного греческого придворного и его жены. Широко использовались в этих сборниках рассказы из библии, а также отрывки из произведений византийского христианского писателя и проповедника Иоанна Златоуста. Педагогическая литература того времени имела религиозно-нравственный характер, причем в ней сочетались христианские советы о любви к детям с ветхозаветными требованиями крайне суровой дисциплины и телесных наказаний. Эта переводная литература требовала от детей любви к богу. «Страха божьего», строгого выполнения религиозных обрядов, почитания духовенства и властей. В значительной степени от этой религиозно-нравственной переводной с греческого педагогической литературы отличается первое оригинальное русское, которое имеет светский характер педагогическое сочинение — «Поучение Владимира Мономаха детям», равного которому по воспитанию моральных качеств и хозяйственности и по уважению к культуре в те времена не было в педагогической литературе Западной Европы. Владимир Мономах, умный государственный деятель, который правильно учитывал интересы страны, давал советы своим детям, как им жить. Поучение заполнена патриотическими мыслями. Мономах отстаивает единство всей страны и призывает своих детей защищать родину, быть деятельными, трудолюбивыми, храбрыми и другие. Он указывает на необходимость воспитывать в детях мужество и отвагу, — они не должны бояться смерти за правое дело. Мономах призывает своих детей угождать богу не отшельничеством, не монашеством, а добрыми, правильными, пусть малыми, делами. В Поучении рекомендуется помогать сиротам, вдовам, не давать сильным погубить человека. Мономах требует почтительного отношения к стар¬шим, вежливого отношения к равным.

Джуринский А.Н. История педагогики. – М., 1999. – С.146 – 168. История педагогики/ Под ред. А.И.Пискунова. – М., 2001. – 512с. Константинов Н.А. и другие. История педагогики. – М., 1982. – 447 с. Латышина Д.И. История педагогики. – М., 2002. – 603 с. Мазалова М. А. , Уракова Т.В. -:История педагогики и образования. Педагогика. Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений /В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. - :2002 год Харламов И. Ф. Педагогика -:1999 год