Требования к частной жизни стражей в государстве Платона

За время существования общества, мыслителями неоднократно предпринимались попытки вывести формулу идеального государства, где государство выступало формой существования общества. Одним из таким мыслителей был Платон, с его моделью идеального государства. В своей модели он попытался ввести чёткое разграничение труда. Цель настоящей работы: определить классовое деление идеального государства и выделить роль сословия стражей, а также рассмотреть частную жизнь сословия стражей. .

---

Вас интересует где можно заказать написание курсовой работы по банкротству? Work5 - вот ответ на ваш вопрос! Наши авторы выполняют самые качественные курсовые работы.

---

Рассмотрев тему данной работы, можно однозначно ответить на вопрос о том, почему государство Платона считали утопией. Четкое деление на сословия, предполагало не только социальный статус и положение в обществе, но и выработанные определённым образом взгляды, образ жизни. Правители-философы решали, как жить стражам, лишали их быта, возможности завести семью, возможности обладать частной собственностью, и любыми не нужными для несения ими прямых обязанностей воплощениями материального мира. Также стражи, как и люди других сословий, лишались возможности самоопределения, за них решали кем им быть, где им жить, с кем продолжать их род, чем питаться. Стражи превращались в идеальный инструмент для контроля и защиты устоев идеального государства. Но воплощалось это практически полным лишением стражей частной жизни.

1. Теория государства и права / Под ред. Пиголкина А. С. — М.: Городец, 2003. — С. 42 2. Античная философия, учебное пособие, В.Ф. Асмус, — М.: Высшая школа. 1976. — С.274 3. Ежеквартальный бюллетень Центра Защиты Прав СМИ // http://mmdc.narod.ru/bulletin/bulletin-4-2007/part-5.pdf 4. Петросян, М.Е. Право на неприкосновенность частной жизни // http://www.hrights.ru/text/bogoraz/Chapter3.htm 5. Возможности продвижения права на неприкосновенность частной жизни в России // http://www.prpc.ru/reshr/privacy.shtml 6. Платон «Государство», — М: Наука. 2005