Специфика монументальной живописи Евгения Евгеньевича Лансере

Развитие культуры сопровождалось становлением ее самосознания. Мыслители всегда стремились понять и осмыслить явления культуры. Этот процесс и есть становление культурологии. Современная культурология не просто сводит в единое целое эти представления, но также анализирует и развивает их, опираясь на предыдущие теории и гипотезы. Поэтому важно проследить логику возникновения и развития современных тенденций исследования культуры, включение определенных вопросов в круг интересов культурологии. Это приводит к необходимости исследования исторического развития представлений о культуре. Так как культурология связана прежде всего с европейской традицией познания мира, необходимо рассматривать представления о культуре в рамках европейской цивилизации.

---

Не решаетесь диплом купить в москве . Спросите специалистов Work5.

---

. Культура по-прежнему понималась как «возделывание, обработка земли». Но отныне считалось, что объектом такого возделывания может быть не только земля, но и сам человек. Культура стала пониматься как совершенствование души при помощи философии и красноречия. Важным аспектом цицероновского понимания культуры было осознание ее как идеального единства личности и государства. Смыслом культуры он считал воспитание в человеке потребности быть идеальным гражданином, четко осознающим свой долг по отношению к обществу и государству. Цивилизованный человек — это человек «привитый», который сам себе делает прививки, с тем, чтобы приносить плоды более питательные и сочные. Цивилизация представляет собой совокупность изобретений и открытий, имеющих целью защитить человеческую жизнь, сделать ее менее зависимой от сил природы. Однако, помимо защиты жизни, цивилизация призвана еще ее украсить, увеличить всеобщее благосостояние, умножить радость жизни в обществе. В силу таких представлений первым значением термина «культура» стало отождествление его с воспитанием и образованием, которые развивают в человеке разумную способность суждений и эстетическое чувство прекрасного, что позволяет ему обрести чувство меры и справедливости в делах гражданских и личных.

С именем Евгения Евгеньевича Лансере связан весомый вклад в различные области отечественной художественной культуры. Известный главным образом как иллюстратор и оформитель книг, автор классических иллюстраций к произведениям Л. Н. Толстого. Как художник-монументалист, один из создателей советской монументальной живописи. Лансере был также рисовальщиком и акварелистом, художником театра и мастером станковой картины разных жанров, от исторического до портретного, он обращался к прикладному искусству. Выступал как теоретик, долгие годы отдал педагогической деятельности.

1. Журнал «Советский Дагестан», Махачкала, 1972 г., № 4 2. Лансере Е. Е. Каталог выставки. М., 1961. 3. Подобедова О. И. Е. Е. Лансере. 1875-1946. М.: Советский художник, 1961. - 420с. 4. Исаев В. Ю. Сокровища Дома Волошина. Альбом. Симферополь: СОНАТ, 2004. - 400с. 5. История и биография Е.Е. Лансере, 2010.