«История безумия в классическую эпоху» М. Фуко

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что до выхода в свет первой большой работы Мишеля Фуко - «Истории безумия в классическую эпоху» - безумие всегда трактовалось как своеобразная болезнь, несчастье, подстерегающее того, кто оступился с нормальной колеи разума. На самом деле такая трактовка безумия связана с развитием психиатрического дискурса, который только в начале XIX века конституирует безумие как болезнь духа. Как это стало возможным? Ответ на этот вопрос Фуко дает в ходе выделения в нем различных проблем.

---

Никто не хочет тратить время на написание реферата. Гораздо проще купить реферат по английскому языку. Переходите по ссылке, заказывайте реферат и не тратьте свое время.

---

. Цель работы – изучить особенности «Истории безумия в классическую эпоху» М. Фуко в контексте философской психологии. Задачи работы: 1. Отразить становление идей М. Фуко в сфере исследования безумия. 2. Описать философские идеи М. Фуко в сфере исследования безумия в контексте философской психологии. Объект исследования: история безумия. Предмет исследования: философские идеи М. Фуко. Теоретическая база работы: труды специалистов в зарубежной философии, а также тематические Интернет-источники. Методы исследования: метод теоретического анализа, классификации и структуризации. Структура работы: введение, основная часть, заключение, список использованной литературы.

В ходе написания работы удалось достичь поставленных во введении цели и задач. Отражено, что проблематикой, раскрываемой в работе М. Фуко, является романтизация безумия, антипсихиатрическая трактовка его основных характеристик в работах М. Фуко, а также присутствие фактических ошибок в трактовке истории безумства. Установлено, что Мишель Фуко в работах, относящихся к феноменологическому периоду, предполагает, что безумие можно понять посредством сновидения. Но его подход значительно отличается от психоаналитической теории сновидения Зигмунда Фрейда. Он развивает идеи Dasein-анализа швейцарского психиатра и философа Людвига Бинсвангера, отказываясь от натурализма и считая, что безумие не только можно понять, но что для излечения психической патологии это совершенно необходимо. Постичь безумие возможно через прояснение миропроекта человека. В сновидении миропроект проявляется особенно отчетливо, а сновидческая деятельность не прекращается, даже когда человек бодрствует. Определено, что по мнению М. Фуко, человеку нужно сознание, но он даже не успевает это осознать - мышление оказалось в ситуации прекариата, только проблема не в продвижение вверх по социально-экономической лестнице, а в отсутствии возможности продвинуться и в интеллектуальном плане.

1. Кастэльс, М. Власть коммуникаций: учебное пособие. 3-е изд/М. Кастэльс. - М.:ИД «Высшей школы экономики», 2020. - 591 с. 2. Фуко, М. История безумия в классическую эпоху/М. Фуко. — СПб.: Университетская книга, 1997. — 576 с. 3. Фуко, М. Психиатрическая власть: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1973—1974 учебном году/М. Фуко. — СПб.: Наука, 2019. — 450 с. 4. Elden S. Foucault as Translator of Binswanger and von Weizsacker // Theory, Culture and Society. — 2020. — Special Issue. — P. 1—26. 5. Безумие, как спасение человеческого общества – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/bezumie-kak-spasenie-soznaniya-cheloveka-tsifrovogo-obschestva (дата обращения: 17.05.2023) 6. История безумия в классическую эпоху: безумие, разум и психическая норма – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://levelvan.ru/pcontent/fuko-6/psihiatria (дата обращения: 17.05.2023) 7. Человек в феноменологии безумия М. Фуко – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/chelovek-snovidyaschiy-v-fenomenologii-bezumiya-mishelya-fuko (дата обращения: 17.05.2023)