Репрессивные авторитарные режимы, правившие Ираком и Ливией, подавляли межгрупповые конфликты, в то же время используя групповую идентичность и вражду как функцию своего правления. В той или иной степени конкурирующие и пересекающиеся сектантские и/или племенные идентичности и социальная сплоченность между сообществами пережили попытки режима преодолеть их. Особенно во времена кризисов субнациональные социальные группы предоставляли и продолжают предоставлять жизнеспособные альтернативы «несостоявшемуся» национальному государству. После потрясения от международного вмешательства перед обеими странами встает вопрос, смогут ли их разделенные общества отказаться от опоры на социальные группы и связанной с этим уязвимости и создать новый, более стабильный и инклюзивный мир, основанный на государственно-общественном обмен общественных благ на признание и лояльность, заложенные в общественном договоре.
Цифровые коммуникационные технологии, такие как интернет и его различные приложения, а также такие средства коммуникации, как электронная почта, блоги и сайты социальных сетей, таких какFacebook, Twitter и YouTube, предоставляют гражданам репрессированных стран возможность участвовать в коммуникационном дискурсе путем создания равнозначных смыслов, что в конечном итоге способствует организованному гражданскому сопротивлению и социальным действиям. В регионе MENA сформировалось новое поколение социально-политических активистов, состоящее в основном из образованной молодежи, которая в процессе демократического дискурса стала активным участником сложных процессов политической деятельности против деспотических режимов своих стран.
В то время как события в Тунисе и Египте привели к политическим изменениям в этих странах, события в других странах, таких как Иран и Бахрейн, не привели к каким-либо институциональным изменениям. С другой стороны, интенсивность участия граждан в требовании изменений в правовых, политических и социальных вопросах и интенсивное использование социальных средств массовой информации указывают на то, что Интернет обладает потенциалом стать многоголосой платформой, позволяющей заставить молчащие и маргинализированные группы услышать свой голос.
Используя социальные медиа, общественные активисты в регионе смогли организовать множество массовых мероприятий, включая массовые демонстрации в регионе, а также мобилизовать людей на использование коммуникативного дискурса против требований диктаторов и против отрицания демократических изменений, поэтому их социальные действия могут быть лучше всего поняты как недоверие граждан к властям и элитам у власти. Ближний Восток всегда был полон вражды и соперничества, и его режимы долгое время использовали многочисленные языковые, религиозные и культурные связи региона для формирования общей политической обстановки. Режимы, не контролирующие информационное пространство, рискуют быть им уничтоженными. Кроме того, общие религиозные, исторические и языковые связи, воплощенные в таких концепциях, как панарабизм и панисламизм, создают транснациональные связи и способствуют уязвимости. Идеи легко пересекают границы, и при этом они могут вдохновлять, пугать или разрушать. Последствия этого изменения для коммуникации во время кризиса в Ливии можно рассматривать как двоякие: во-первых, важность, придаваемая общественностью новым источникам средств массовой информации, изменила отношение традиционных средств массовой информации к сообщениям из этих источников.
Таким образом, нет никаких сомнений в том, что социальные сети имеют значение. Степень влияния социальных сетей на конфликты и политическую борьбу, а также действующие механизмы все еще нуждаются в более систематическом учете. В этом исследовании представлена основа для понимания того, как социальные сети могут влиять на политические конфликты на уровне элит, а также на массовые коллективные действия.
25 страниц
99% уникальность
2023 год
6 просмотров
