"Бережливость": аргументы "за" и "против" в истории экономической мысли

Еще со древних времен народы, которые проживали на территориях современного Китая и Индии почиталась бережливость. В китайской философии традиционный портрет благородного человека обязательно включал в себя «бережливость», «скромность» и другие атрибуты умеренного человека. В Античной философии также давали дань уважения скромности и бережливости. Достаточно вспомнить учения стоиков. Хотя философы Древнего Рима и Древней Греции всегда осуждали скупость и бездумное накопление богатств. Так Аристотель решительно осуждал ростовщичество (Аристотель, 2012, с. 245).

---

Если вам нужна курсовая работа помощь с ней вам могут оказать специалисты Work5.

---

. Целью данной работы является изучение феномена «бережливость» в экономической мысли. Задачами являются: 1. Выявить отношение к феномену «бережливость» в экономической мысли Англии XVIII в. 2. Бережливость в трудах экономистов XIX-XX вв.

Бережливость на всем пути своего существования имела различные оценки и интерпретации. Ее отождествляли с умеренностью и скромностью. В чем, без сомнения, можно увидеть влияние христианства или же учения Конфуция, если мы говорим об Древнем Китае. В XVIII и XIX вв. начали складываться научные основы экономической науки. Существовали разные суждения относительно феномена бережливости. Она признавалась как добродетель, но добродетель только если используется во благо, то есть на приумножение капитала. Скупость и жадность активно высмеивались писателями, а позже и создателями фильмов. В экономическом отражении критика бережливости более всего отразилось в работах Джона Кейнса. Желание «переждать бурю» парадоксальным образом только «подкармливает» ее и приводит к худшим результатам. Но по мере развития науки появлялись и другие точки зрения. Яркий пример это австрийская школа экономической мысли. Таким образом, можно сказать что в экономической науке нет четкого ответа на вопрос «бережливость – это хорошо или плохо?».

Адам Смит. Исследование о природе и причинах богатства народов / [Вступ. статья и коммент. канд. экон. наук В. С. Афанасьева]. Москва: Соцэкгиз, 1962. 684 с. 2. Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса / А. В. Аникин. - 4-е изд. - М.: Политиздат, 1985. – 367 с. 3. Аристотель. Политика / пер. с древнегреческого С. А. Жебелева, М. Л. Гаспарова. Москва: АСТ: Астрель, 2012. 393 с. 4. Дж С. Цена неравенства. Чем расслоение общества грозит нашему будущему. Москва: Эксмо, 2015. 255 с. 5. Мандевиль Б. Басня о пчелах. Москва: Мысль, 1974. 289 с. 6. Чхан Ха Джун. 23 тайны: то, что вам не расскажут про капитализм / пер. с англ. Е. Кисленковой. Москва: АСТ, 2014. 314 с.