В результате проделанной работы можно сделать следующие выводы.
Период сегуната Токугава (1603-1868 гг.) оказал очень значимое влияние на развитие японской культуры. В это время начинают складываться совершенно новые социально-экономические предпосылки формирования японской культуры и общества.
Объединение страны, быстрое подавление всех бунтов и восстаний привели к относительной политической и экономической стабильности в Японии. Начался рост городов и численности городского населения, расцвет прикладных ремесел, ремесленники и купечество стали накапливать материальный достаток и капитал. Возникает так называемая «городская культура» Японии. Это культура сформировалась далеко от столицы и императорского двора, главными заказчиками и производителями культурных продуктов становилась «городская буржуазия» - ремесленники и купечество.
Жесткое сословное деление, регламентация всей жизни граждан и аткже закрытие страны оказали существенное влияние на культурное развитие Японии. Традиционные виды искусства, не знавшие конкуренции с западными, начинают расцветать и развиваться. Традиционность, опора на прошлый опыт, верность предыдущим культурным образцам совершенствует и оттачивает многие виды традиционного искусства Японии.
Внешние влияния, других стран и государств на японскую культуру было минимально. В период сегуната Токугава это период влияния охватывает первые два десятка лет XVII века, когда еще поддерживались отношения и торговля с иностранцами, а также период середины XIX века
Значительной трансформации подверглось высшее сословие Японии, оказывающее наибольшее влияние на культуру, - самураи. В условиях затухания гражданских войн и военных действия самураи постепенно трансформируются из боевого воина в воина-чиновника.
Многие самураи были вынуждены значительную часть времени жить в фактической столице - Эдо, где они соприкасались и взаимодействовали с новой «городской культурой» страны.
В период сегуната Токугава активно развиваются практически все традиционные направления японской культуры. Театр, литература, музыка, образования - каждое из этих направлений также сочетает в себе черты традиционности, но при этом происходит и некая модернизация и трансформация культурного явления.
Так в театральном искусстве появляется новых «народный театр Кабуки», литературе новый вид стиха - хайку, тематические сюжеты литературных произведений становятся «ближе к народу», в них появляются бытовые, комические, развлекательно-приключенческие сюжеты.
Вместе с ростом благосостояния населения происходит и рост образования, школы возникают как учебные заведения для самых разных сословий. Происходит активное развитие научного знания, особенно естественнонаучного. Развивается музыкальный жанр.
Значительно трансформируются обычаи и традиции японского общества. В связи с переездом многих жителей в крупные города, и в столицу, меняются экономические, жилищные, социальные условия жизни горожан .
С одной стороны, в результате правительственных законов, жизнь общества, отдельных сословий и каждого человека становиться более регламентированной. Государство стало регулировать не только такие общие вопросы жизни человека как труд и профессия, место его жизни, передвижение, финансовое благополучие, брак. Но и мелкие проявления частной жизни, такие как, например, прическа, посещение увеселительных мероприятий, распорядок дня, посев риса, планировку жилища и т.д. С другой стороны, рост доходов городского населения (прежде всего купечества) формировал все более активное общество, которое хотело больше прав и свобод, в том числе и в частной жизни.
Таким образом, японская культура в период сегуната Токугава получила в целом благоприятный набор условий и факторов для своего развития. За это время окрепли и усилили свои позиции многие национальные виды искусств. Поэтому, позже, когда уже (после «реставрации Мейдзи») произошло открытие Японии западному миру, традиционная культура Японии «в целом устояла», и сохранилась в новых геополитических и социально-экономических условиях развития страны ХХХ века.
30 страниц
73% уникальность
2021 год
33 просмотров
