Религиозно-философская тематика в публицистических текстах К. Малевича

Актуальность. Казимир Малевич был первенцем в семье обедневшего польского дворянина. Отец его Северин Антонович содержал семью, работая, по разным данным, управляющим или инженером на сахароперерабатывающих заводах.

---

Как купить дипломные работы ? На сайте Work5.

---

. Литературный стиль Малевича весьма своеобразен. До преклонных лет автора он изобилует «полонизмами», а также многочисленными орфографическими и синтаксическими ошибками, что подтверждает версию о значительных пробелах в образовании художника. Именно благодаря обращению к столь глубоким корням, понятным на подсознательном уровне каждому, публицистическое наследие Малевича, несмотря на свою неоднозначность, ознаменовало собой новую эру в художественной культуре всего мира. Цель исследования – изучение религиозно-философской тематики в публицистических текстах К. Малевича. Задачи: 1. Изучить биографию К.Малевича. 2. Рассмотреть философско-эстетические основы творчества К. Малевича. 3. Исследовать философско-религиозные тексты Казимира Малевича. 4. Изучить основные аспекты литературного творчества К. Малевича. Объект исследования – публицистические тексты К. Малевича. Предмет исследования – религия и философия в публицистических текстах К. Малевича. Методы исследования – теоретические (анализ научной педагогической и методической литературы, синтез, обобщение). Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.

Бурное развитие науки и техники в конце XIX - начале XX века принесло необратимые изменения в философию и религию, психологическую атмосферу общественной жизни, что, в свою очередь, привело к изменениям в художественной культуре. Эти процессы характерны как для западной, так и для русской культуры. Двадцатый век на десятилетия буквально взрывает века развивающейся культуры. Авангард стал квинтэссенцией этих явлений в области искусства. Казимир Малевич не был красноречив. Он хвастался, что почти не читает книги, не тратит время на полировку словесных формулировок. И все же он был прирожденным оратором. В его искаженных наждаках была какая-то необъяснимая магия. Как, впрочем, и во всем, что делал этот человек. Казимира Малевича следует считать одним из самых ярких деятелей мировой культуры модернизма. Более того, в России он до конца стал единственным последовательным ее представителем. И именно его творчество, как художественное, так и литературное, стало предвестником многих явлений, ставших впоследствии характерными и даже эталонными для культуры модернизма. Творчество К.С. Малевичу посвящено много работ как отечественных, так и зарубежных авторов. Личностному аспекту в этих исследованиях уделялось гораздо меньше внимания, несмотря на то, что работы этого автора трудно рассматривать, игнорируя его мощную харизму и другие особенности его личности

1. Вакар М. Малевич о себе. Современники о Малевиче. Письма. Документы. Воспоминания. Критика / Вакар И., Михиенко Т. Москва, 2004. – 541 с. 2. Григар М. Мировоззрение Малевича: противоречивость и целостность / Григар М. - Поэзия и живопись. Сборник трудов памяти Харджиева Н., Москва, 2000. – 237 с. 3. Дуглас Ш. Мах, материя и Малевич: Супрематизм как искусство ощущений / Дуглас Ш. - Авангард и остальное: Сборник статей к 75-летию Парниса А.И., Москва, 2013. – 622 с. 4. Малевич 1995: Малевич К. Казимир Малевич, Собрание сочинений в 5 томах, под общ. ред. Шатских А., Москва, 1995. – 258 с. 5. Малевич К. От кубизма и футуризма к супрематизму. Новый живописный реализм (1916) // Казимир Малевич, Собрание сочинений в 5 томах, под общ. ред. Шатских А., Т.1, Москва, 1995, с. 35-55. 6. Маркадэ Ж.-К. Значение К.С. Малевича в современной живописи / Шатских А. - Малевич. Классический авангард. Витебск. Витебск, 2000. – 300 с. 7. Шатских А. Казимир Малевич и поэзия. Вступительная статья / Шатских А. - Казимир Малевич. Поэзия, Москва, 2000. – 451 с.