Русские путешественники в Египте, Сирии и Палестине в 18- начале 19 века

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что в Египте, Сирии и Палестине русские путешественники оказались раньше четырнадцатого века, однако, именно в XVIII-начале XIX века они провели важную работу в этих землях и совершили множество открытий. До этого периода туда приезжали, в основном, чтобы совершить паломничество к гробу Господню, а в Египет заезжали лишь попутно и ненадолго. Цель работы – изучить исторические аспекты посещения русскими путешественниками Египта, Сирии и Палестины в 18- начале 19 века. Задачи работы: 1. Отразить заинтересованность русскими путешественниками Египтом.

---

Онлайн-калькулятор рассчитает стоимость доклада на сайте.

---

. 2. Изучить особенности русской Палестины. 3. Отразить странствия Василия Барского в Египет, Сирию, Палестину. Объект исследования: русские путешественники. Предмет исследования: посещение русскими путешественниками Египта, Сирии и Палестины в 18- начале 19 века. Теоретическая база: труды и монографии российских специалистов в сфере истории и ресурсы сети интернет. Методы исследования стали: метод теоретического анализа, метод классификации, метод структуризации. В составе работы введение, основная часть, состоящая из трех глав, заключение и список использованной в процессе написания работы литературы.

В ходе написания работы удалось достичь установленной во введении цели и задач. Отражено, что в Египте, Сирии и Палестине в 18- начале 19 века побывало большое количество русских путешественников. Определено, что к началу XIX в. отношения между Россией и православными церквями в Османской империи, в том числе с иерусалимским и антиохийский патриархатами (на территории Сирии), были традиционно устойчивыми. Росло число выходцев из российской Империи, которые посещали Святую землю (Палестину) в качестве паломников. В XIX в., кроме паломников, Сирию посетило множество дипломатов и путешественников. К 1802 году в провинциях Сирии сформировалось первое российское дипломатическое представительство — вице-консульство в городе Яффа. Его целью стало обеспечение защиты интересов российских подданных, которые совершали паломничество к Святым местам Установлено, что после того, как закончилась Крымская война в 1856 году, было учреждено российское консульство в Иерусалиме. Российское общество пароходства и торговли смогло наладить регулярные пароходные рейсы из Одессы в Яффу. Определено, что в 1882 г. сформировалось Православное Палестинское общество, а в 1889 г. оно получило звание «императорского». С тех пор Императорское Православное Палестинское общество, находившееся под патронажем российской императорской семьи, стало главной российской благотворительной и миссионерской организацией, действовавшей в Сирии.

1. Беляков, В. В., Федорова, Е. В. Египет глазами россиян XV—XVIII веков. Сборник хожений/ В. В. Беляков, Е. В. Федорова,. Москва, 2013. – 400 с. 2. Григорович-Барский, В. Странствования Василия Григоровича-Барского: по святым местам Востока с 1723 по 1747 г Часть II / В. Григорович-Барский – М.: Книга по Требованию, 2017. – 444 с. 3. Махачашвили, З. В. Странствия в Египет русских путешественников XVII–XIX веков: на основе описания ими обелисков / З. В. Махачашвили. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2017. — № 12 (146). — С. 452-456. 4. Исторические волны российской эмиграции в Египте – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://www.ippo.ru/ipporu/article/istoricheskie-volny-rossiyskoy-emigracii-v-egipte--202265(дата обращения: 28.01.2021) 5. Русская Палестина – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://ruskline.ru/monitoring_smi/2007/01/19/russkaya_palestina/(дата обращения: 28.01.2021) 6. Египтомания по-русски – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://www.kommersant.ru/doc/1613943 (дата обращения: 28.01.2021)