Возникновение межкультурных конфликтов, их причины и способы разрешения.

Вот уже почти три века исследователи выдвигают и обосновывают различные точки зрения по вопросу о сущности понятий культура и межкультурный конфликт. Существует огромная масса литературы по данной проблеме. Но можно отметить, что общая картина исследовательских суждений на данный момент весьма противоречива и неоднозначна. Трактовки культурного конфликта, столкновения культурных типов, главное, методы их разрешения - до сих пор эти проблемы являются предметом острых научных дискуссий. Понятия культуры и межкультурного конфликта, несомненно, выступают как важнейшая составляющая в изучении генезиса, развития и современного состояния человеческого общества в целом. Они выделяются среди прочих проблем противоположностью их истолкования, хотя именно они должны давать объяснения и приводить к пониманию социальных процессов - основных направлений развития общества, особенностей отдельных исторических эпох и видов общественного устройства, многообразия тенденций мировой истории, диалектики доклассового и классового общества, сугубо национального и интернационального, влиянии традиций на смену поколений в перманентном развитии общества, направлений и причин прогресса и регресса в общественных отношениях, перспективных путей движения политических и общественных объединений. Актуальность исследования определяется тем, что многие проблемы межкультурных конфликтов до сих пор не получили своего разрешения. Убыстрение социального и исторического времен по причине их насыщенности событиями человеческой истории приводит к тому, что исследователи все чаще отмечают нарастание конфликтности во всех сферах человеческой жизнедеятельности. Это показывает недостаточная изученность проблемы взаимодействия культур и межкультурного конфликта в системе культурологического дискурса, диалектической экспликации указанных понятий в систему определяющих дефиниций.

---

Онлайн-калькулятор поможет рассчитать стоимость выполнения чертежей для вашей студенческой работы.

---

. В то же время в культурологическом дискурсе, связанном с взаимозависимостью культур, актуален метод метафизической рефлексии, Исследование основных сторон культурологического дискурса по проблеме межкультурных конфликтов даёт возможность понимать и экстраполировать закономерности развития того или иного общества, прогнозировать возможные последствия направлений движения общественного сознания. Объектом исследования является конфликт как межкультурный феномен. Предмет исследования – причины возникновения и способы разрешения межкультурных конфликтов. Методы исследования - проблемно-хронологический, сравнительно-исторический. Цель исследования – выявить культурологические характеристики конфликта как способа межкультурной коммуникации, опираясь на широкий круг научных исследований. Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи: - Выявить роль и место конфликта в процессе межкультурного взаимодействия, соотнести модели межкультурных конфликтов с концепциями социальной реальности; - Рассмотреть значение внутреннего мира конфликта в процессе столкновения культурных парадигм; - Вскрыть антропологическую природу конфликтогенности межкультурной коммуникации. Практическая значимость. Работа может быть использована при работе студентами направлений подготовки «Введение в теорию межкультурной коммуникации», а также в качестве дополнительного материала на лекциях, конференциях и семинарах. Структура работы. Данная работа содержит введение, основную часть, заключение и список использованной литературы.

Философские, культурологические, социологические, политологические, психологические и исследования в области других общественных наук современного периода с аргументированной определённостью приходят к выводу, который гласит, что в глобализированном обществе наличествуют имманентно ему присущие конфликты культурных ценностей. Но если возникающие конфликты в сферах политики, экономики, международных отношений имеют давнюю историю способов их преодоления и для этого процесса наработаны соответствующие стратегии и методы, то в случае межкультурной коммуникации по аксиологическому основанию достижение согласованной позиции сторон невозможно по определению. Существует практически общепризнанное мнение о невозможности устранения конфликта культур, оригинальности и присущности «культурных основ» духовной детерминации каждого человеческой общности. Определению конфликта, как необходимого способа межкультурной коммуникации значительно помогает то обстоятельство, что конфликтология, выделившись в отдельную науку и обретя своё значение как общественная дисциплина, начала активно исследовать процессы возникновения и протекания межкультурных и иных конфликтов, разделяясь в процессе научного познания на, юридическую, политическую, педагогическую конфликтологии, практическую социологию конфликта, этнополитическая конфликтологию, психологию конфликтности. В настоящий момент реально отсутствует возможность выделить и применить границы между собственно конфликтом и таящимся за его образом существенным противоречием. Конфликтология не даёт однозначного ответа на насущный вопрос: где получает своё логическое разрешение сам конфликт, в процессе разрешения снимающий противоречие, а где исчезает создавшее его противоречие и, таким образом, определяется продвижение к цели в развитии межкультурной коммуникации и создавшейся ситуации. Следует учитывать, что современное представление о сути коммуникации достаточно заметно психологизировано, т.е. страдает несомненным наличием стереотипов, в которых открытое и дискуссионное обсуждение характеризуется как признак низкокультурной общественной среды. Столкновение цивилизаций обычно также позиционируется в качестве способа межкультурной коммуникации, но в этом случае необходимо отметить, что при указанном противостоянии параметры коммуникации необходимо достигают своих граничных масштабов, а этот факт, в свою очередь, предъявляет специфически требования к методам его изучения и необходимо ведёт к отличному от общепринятого видению истории. Внутренний мир, создаваемый в ходе протекания конфликта, ментально представлен образами, идеальными видами конфликтных ситуаций, он выступает в главной роли для методов социальной практики. Ведь именно во внутреннем мире человеческой личности наличествует выбор как метода, так и определения направления социального действия. Таким образом, появление конфликта в межкультурной коммуникации в качестве одного из ее способов может быть началом истинно гуманистического и демократического взаимодействия между людьми, так как именно в такой модели коммуникации возможно и начало диалога, и одновременно применение «силы к насильникам». Мир сегодня становится тесным, но это не всегда влечет за собой укрепление человеческой солидарности.

Вот уже почти три века исследователи выдвигают и обосновывают различные точки зрения по вопросу о сущности понятий культура и межкультурный конфликт. Существует огромная масса литературы по данной проблеме. Но можно отметить, что общая картина исследовательских суждений на данный момент весьма противоречива и неоднозначна. Трактовки культурного конфликта, столкновения культурных типов, главное, методы их разрешения - до сих пор эти проблемы являются предметом острых научных дискуссий. Понятия культуры и межкультурного конфликта, несомненно, выступают как важнейшая составляющая в изучении генезиса, развития и современного состояния человеческого общества в целом. Они выделяются среди прочих проблем противоположностью их истолкования, хотя именно они должны давать объяснения и приводить к пониманию социальных процессов - основных направлений развития общества, особенностей отдельных исторических эпох и видов общественного устройства, многообразия тенденций мировой истории, диалектики доклассового и классового общества, сугубо национального и интернационального, влиянии традиций на смену поколений в перманентном развитии общества, направлений и причин прогресса и регресса в общественных отношениях, перспективных путей движения политических и общественных объединений. Актуальность исследования определяется тем, что многие проблемы межкультурных конфликтов до сих пор не получили своего разрешения. Убыстрение социального и исторического времен по причине их насыщенности событиями человеческой истории приводит к тому, что исследователи все чаще отмечают нарастание конфликтности во всех сферах человеческой жизнедеятельности. Это показывает недостаточная изученность проблемы взаимодействия культур и межкультурного конфликта в системе культурологического дискурса, диалектической экспликации указанных понятий в систему определяющих дефиниций. В то же время в культурологическом дискурсе, связанном с взаимозависимостью культур, актуален метод метафизической рефлексии, Исследование основных сторон культурологического дискурса по проблеме межкультурных конфликтов даёт возможность понимать и экстраполировать закономерности развития того или иного общества, прогнозировать возможные последствия направлений движения общественного сознания. Объектом исследования является конфликт как межкультурный феномен. Предмет исследования – причины возникновения и способы разрешения межкультурных конфликтов. Методы исследования - проблемно-хронологический, сравнительно-исторический. Цель исследования – выявить культурологические характеристики конфликта как способа межкультурной коммуникации, опираясь на широкий круг научных исследований. Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи: - Выявить роль и место конфликта в процессе межкультурного взаимодействия, соотнести модели межкультурных конфликтов с концепциями социальной реальности; - Рассмотреть значение внутреннего мира конфликта в процессе столкновения культурных парадигм; - Вскрыть антропологическую природу конфликтогенности межкультурной коммуникации. Практическая значимость. Работа может быть использована при работе студентами направлений подготовки «Введение в теорию межкультурной коммуникации», а также в качестве дополнительного материала на лекциях, конференциях и семинарах. Структура работы. Данная работа содержит введение, основную часть, заключение и список использованной литературы.