Церковное искусство Московской Руси в 15-16в.

Актуальность. С XIV века началось возрождение русской культуры, связанное с освобождением Российской Империи от ига Орды, основанием Российского государства и экономическим развитием. Развитие страны и идея единства стали основой идей возрождения. Москва стала площадкой для объединения России. В отличие от Новгорода, который сосредоточился исключительно на своей независимости, Москва разработала новую «программу» политического и культурного развития - объединение России, восстановление сильного государства.

---

На Work5 вы можете заказать недорого контрольную работу в Казани и не переживать за качество.

---

. Значительная роль Москвы отмечается в привлечении большого количества людей на эти земли благодаря центральному расположению на северо-востоке и наличию торговых и наземных маршрутов. Московская Русь в то время вела борьбу за объединение земель. Целенаправленная политика московских князей только поспособствовала победе Москвы в борьбе за роль руководителя и политического центра. Роль Москвы как одного из культурных центров возросла. Цель исследования – рассмотрение церковного искусства Московской Руси в 15-16в. Задачи: 1. Изучить храмовое зодчество Московской Руси. 2. Проанализировать древнерусскую иконопись как достояния культуры мира. Объект исследования – искусство и иконопись. Предмет исследования – церковное искусство Московской Руси в XV-XVI в. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

В последней четверти XV века завершился процесс образования Русского государства. Москва стала столицей могущественной страны, где главными сторонниками «всероссийского правителя» являются мальчики. Это также главный культурный центр, который принял и продолжает продвигать художественные традиции русских князей. В Москву будут привезены потрясающие работы из разных стран. Искусство процветало не в частных школах, как раньше, а на государственном уровне. Москва в то время была оплотом Русской Православной Церкви, «Третьим Римом». Это было невозможно, но это было очевидно в искусстве. С XVI века, особенно во времена правления Его Превосходительства Ивана Великого, искусство руководствовалось интересами страны, и правила в нем были очень четкие. Русская культура XIV-XVI веков претерпела значительные изменения, связанные с разгромом Золотой Орды и созданием единого Русского государства с центром в Москве. Эти события нашли отражение в развитии любого культурного видения - в литературе, архитектуре, дизайне, искусстве и ремеслах, а также в улучшении навыков чтения и просвещения народа, чему способствовала печать. Греческий художник Феофан Грек и Андрей Рублев написали свою страницу в истории русского искусства. Перелом между ХХ и ХХI веками ознаменовал возрождение деревянного зодчества, характерное для России на протяжении всей истории христианства. Деревянные храмы строят не только в деревнях и деревнях, но и в городах.

1. Культурология: План-конспект лекционного курса. — М.: МИЭП, 1998. – 381 с. 2. Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. - М., Изобразительное искусство, 1978. – 226 c. 3. Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской иконописи. - М., Просвещение, 1993. – 651 c. 4. Любимов Л.Д. Искусство древней Руси. – М., Просвещение, 1974. – 541 с. 5. Беляев, И.Д. Крестьяне на Руси / И.Д. Беляев. - М.: Нобель Пресс, 2009. – 481 c. 6. Вздорнов, Г. И. Искусство книги в Древней Руси. Рукописная книга Северо-Восточной Руси XII-начала XV веков / Г.И. Вздорнов. - М.: Искусство, 2013. – 552 c. 7. Константин, Иванович Арсеньев К вопросу о белом цвете царского знамени, существовавшего на Руси до начала XVIII века / Константин Иванович Арсеньев. - Москва: Наука, 2009. – 700 c.