Воздействие христианства на управление в раннем Средневековье

Средневековье длилось почти тысячу лет – с V по XV век. В этот исторический период произошли огромные изменения в мировой истории: разрушился колосс Римской империи, затем Византии. Варварские племена после завоевания Рима создали на европейском континенте собственные государства с определяющейся национальной культурой.

---

Доверьте специалистам написание рефератов на заказ в Нижнем Новгороде и посвятите время себе.

---

. В этот период в мире происходит очень много изменений во всех областях развития государств. Не обошли стороной эти изменения и культуру, и религию. У каждого народа в эпоху средневековья сложилась своя история развития культуры, влияния на нее религии. Во все времена людям надо было во что-то верить, на кого-то надеяться, кому-то поклоняться, кого-то бояться, чем-то объяснять необъяснимое, и это неведомое у всех народов было свое. Предмет исследования – христианская церковь и ее роль. Объект исследования – раннее средневековье. Цель данной работы – изучить особенности влияния христианской церкви на власть и государство в раннем Средневековье. Исходя из поставленной цели можно выделить следующие задачи: 1. Рассмотреть особенности эпохи 2. Определить воздействие христианства на управление При написании данной работы использовались методы научного анализа и сравнения. Данная работа состоит из введения, основной части, заключения и списка используемой литературы

Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие историки называют христианским обществом или христианским миров, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодальной эпохи от рождения до смерти. Церковь претендовала на то, чтобы управлять обществом, и выполняла множество функций, которые позднее стали принадлежать государству. Средневековая церковь была организована на строго иерархических началах. Во главе ее стоял римский первосвященник — папа, имевший собственное государство в Средней Италии, ему были подчинены архиепископы и епископы во всех странах Европы. Это были крупнейшие феодалы, обладавшие целыми княжествами и принадлежавшими к верхушке феодального общества. Монополизировав в обществе, состоящем главным образом из воинов и крестьян, культуру, науку, грамотность, церковь обладала огромными ресурсами, подчинявшими ей человека феодальной эпохи. Умело пользуясь этими средствами, церковь сосредоточила в своих руках огромную власть: короли и сеньоры, нуждаясь в ее помощи, осыпают ее подарками и привилегиями, стараются купить ее расположение и содействие. В то же время церковь умиротворяла общество: она стремилась сглаживать социальные конфликты, призывая к милосердию по отношению к угнетенным и обездоленным, к прекращению беззаконий, к раздаче милостыни беднякам. Бедности даже отдавался нравственный приоритет. Церковь привлекает под свою защиту множество нуждавшихся в покровительстве крестьян, предоставляет им земли для поселения, поощряет освобождение чужих рабов, попадавших при этом в зависимость от нее. В беспокойное феодальное время люди стремились под защиту монастыря. Монастырь же был и самым взыскательным хозяином, сохранявшим наиболее тяжелые формы феодальной эксплуатации. Церковь являлась крупнейшим землевладельцем феодального мира и неустанно умножала свои материальные богатства. Монастыри одними из первых переходят к товарному хозяйству, к производству для рынка, берут на хранение сокровища и деньги, предоставляют ссуды. Под покровительством церкви, соединяясь с церковными праздниками, возникают ярмарки и рынки, паломничество ко святым местам, сливаются с торговыми путешествиями. Продолжая использовать в своих целях экономическое могущество, церковь в XI-XIII вв. фактически возглавляет торговое и колонизационное движение европейцев на Восток («крестовые походы»), организовав для их финансирования огромные денежные сборы. После прекращения «походов» эти средства стали использовать для усиления папской казны.

1. Авдеев, И.В. Всеобщая история. – М.: Директмедиа Паблишинг, 2015. – 430 с. 2. Авдеев, И.П. Всеобщая история. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2016. – 352 с. 3. Бабаев, В.В. Всеобщая история. – М.: Эксмо, 2016. – 192 с. 4. Васильева, В.А. Всеобщая история. – М.: Академический Проект, 2015. – 752 с. 5. Введенский, В.В. Всеобщая история. – М.: Владос, 2017. – 464 с. 6. Горский, А.П. Всеобщая история. – М.: АСТ, Астрель, 2016. – 288 с. 7. Иванов, О.К. История средних веков. – М.: Каллиграф, 2016. – 452 с. 8. Кириллов, В.А. Всеобщая история. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2015. – 672 с. 9. Курукин, И.О. Всеобщая история. – М.: Дрофа, 2015. – 256 с. 10. Лаптева, Е.А. Международные отношения. – М.: Академический проект, 2015. – 352 с. 11. Леонтьева, Р.Н. Международные отношения. – М.: Владос, 2016. – 288 с. 12. Лопатин, М.М. История средних веков. – М.: Олеариус-Пресс, 2015. – 688 с. 13. Моряков, В.А. Международные отношения. – М.: ТК Велби, Проспект, 2017. – 464 с. 14. Мягков, О.Г. Международные отношения. – М.: МГИМО-Университет, 2015. – 600 с. 15. Орлова, О.К. Всеобщая история. – М.: Каллиграф, 2016. – 452 с. 16. Перехова, И.П. Всеобщая история. – М.: Издательский центр "МарТ", Феникс, 2014. – 720 с. 17. Сахарова, А.П. Всеобщая история. – СПб.: АСТ, Астрель, Хранитель, Харвест, 2018. – 1264 с. 18. Соловьева, И.В. Всеобщая история. – М.: Директмедиа Паблишинг, 2015. – 430 с. 19. Суворова, О.К. Всеобщая история. – М.: Каллиграф, 2016. – 452 с. 20. Фурман, М.М. История средних веков. – М.: Олеариус-Пресс, 2015. – 688 с. 21. Шумилов, М.М. Всеобщая история. – М.: Олеариус-Пресс, 2015. – 688 с. 22. Ющенко, М.М. Всеобщая история. – М.: Олеариус-Пресс, 2015. – 688 с.