Самоубийство как категория в работах А. Камю и С. Кьеркегора

Актуальность темы. Вопрос о самоубийстве из века в век бросает вызов разуму, ставя под сомнение осмысленность жизни. Наша культура сделала этот предмет универсальным реагентом в лаборатории философии, которым можно проверить целую охапку проблем: о свободе воли, смерти и бессмертии, душе и Боге, отношениях индивида и общества, границах власти и многие другие. Мы до сих пор не имеем ответа на этот вопрос — но размышления над ним дали богатый урожай философских взглядов.

---

Не хотите писать диплом сами? Попробуйте заказать написание дипломной работы по налогам у Work5! Мы выполним работу в соответсвии со всеми требованиями вашего ВУЗа.

---

. В наше время интенсифицируется поиск новых разновидностей идентичностей и адекватных ответов на вызовы современности. Одним из таких вызовов и стала проблема самоубийства. Самоубийство – одна из вечных проблем человечества, поскольку существует как явление практически столько же, сколько существует на Земле человек. Самоубийство, как считают исследователи, – явление сугубо антропологическое, ведь, в отличие от животных, сознательно и добровольно выбирать смерть способен лишь человек. Предмет исследования – философский взгляд на самоубийство. Объект исследования - работы А. Камю и С. Кьеркегора. Цель данной работы – изучить самоубийство как категорию в работах А. Камю и С. Кьеркегора. Исходя из поставленной цели можно выделить следующие задачи: 1. Определить сущность понятия самоубийство 2.Изучить философские взгляды на самоубийство 3.Рассмотреть позицию А. Камю 4. Проанализировать взгляды С. Кьеркегора При написании данной работы использовались методы научного анализа и сравнения. Данная работа состоит из введения, основной части, заключения и списка используемой литературы.  

Общеизвестно, что базовыми программами существования человека как биологического вида являются программа самосохранения и размножения. Тем не менее, иногда суицидальная программа в поведении личности становится доминирующей. Существуют причины суицида и мотивы суицидального поведения. Исследователи выделяют такие причины суицида как: Можно выделить некоторые основные побудительные мотивы суицидального поведения: Суицид имеет исторический аспект своего изучения. Для философского анализа явления самоубийства в плане аксиологии (оценки разными народами в разные эпохи существования человеческой цивилизации суицида как негативного и одновременно позитивного явления). Социально - философское осмысление феномена суицида началось в эпоху античности, продолжилось в эпоху средневековья, получило новый импульс в период новой и новейшей истории. Датский религиозный философ Сёрен Кьеркегор одним из первых озвучил идею богооставленности нашего мира, в котором к высшей мудрости прилагается и абсолютное отчаяние. В этом лишённом Бога мире вера становится свободным выбором индивида — как и выбор прервать жизнь: «Да, я не господин своей судьбы, а лишь нить, вплетённая в общую ткань жизни! Но если я не могу ткать сам, то могу обрезать нить». А. Камю также рассматривает самоубийство, как нечто абсурдное. Жизнь не может быть ценной и иметь какой-либо смысл, если по итогу не будет оконченной. Человек вправе самостоятельно решать, когда закончить свою собственную линию абсурда. Подводя краткие итоги, следует отметить, что проблема добровольного ухода из жизни всегда будет волновать человечество и едва ли однозначное мнение относительно самоубийства будет единственно правильным. Наверняка даже в самом гуманном обществе будут иметь место жизненные обстоятельства и ситуации, которые будут приводить людей к опасной черте. Количество суицидов в том или ином государстве показывает, насколько оно больно и безнравственно к своим гражданам. Но, опираясь на неповторимую ценность каждой человеческой жизни, общество (государство) может и должно помочь каждому сформировать жизнеутверждающее мировоззрение, проникнуться верой в великое предначертание человека.

Научная литература 1. Артурова, П.Н. Философия. Курс лекций. – М.: Владос, 2017. – 384 с. 2. Булгаков, П.Н. Философия. – М.: Наука, 2015. – 448 с. 3. Воровин, П.А. Философия. – М.: Пермь, 2017. – 544 с. 4. Ильин. И. А. Философия. – М.: Русская книга, 2017. – 608 с. 5. Кошкина, П.А. Философия. – М.: Прогресс, 2016. – 552 с. 6. Микешина, А.К. Философия. – М.: Прогресс-Традиция, 2016. – 624 с. 7. Мур, Д.Л. Природа философии. – М.: Республика, 2015. – 352 с. 8. Надеждин, И.И. Эстетика. Философия. – М.: Издательство Русского Христианского Гуманитарного Института, 2016. – 976 с. 9. Ойзерман, Т.И. Философия. – СПб.: Алетейя, 2016. – 448 с. 10. Пролеев, С.В. История античной философии. – М.: Рефл-бук, Ваклер, 2017. – 512 с. 11. Пушкин, В.Г. Философия. – СПб.: Лань, 2016. – 448 с. 12. Суворова, Л.О. Философия. – М.: Знание, ЦИНО, 2014. – 288 с. 13. Султанов, К.В. Философия. – М.: Издательство СПбГТУ, 2017. – 248 с. 14. Татаркевич, В.П. История философии. – М.: Издательство Пермского Университета, 2017. – 482 с. 15. Ткачев, П.Н. Кладези мудрости российских философов. – М.: Правда, 2018. – 640 с. 16. Уварова, Н.А. Философия XX века. – М.: Знание, ЦИНО, 2016. – 288 с. 17. Фараджев, К. Русская философия. – М.: Весь Мир, 2017. – 208 с. 18. Ященко, А.С. Философия. – СПб.: Алетейя, Санкт-Петербургский университет МВД России, 2017. – 256 с. Электронные ресурсы 19. Бурханов А. Р. Экзистенциал свободы в философии абсурда и бунта Альбера Камю // Молодой ученый. — 2011. — №4. Т.1. — С. 193-196. — URL https://moluch.ru/archive/27/3046/ (дата обращения: 05.05.2019). 20. Любецкий В. И. Экзистенциалы человеческого бытия в философии Сёрена Кьеркегора: от отчаяния к вере // Молодой ученый. — 2015. — №24. — С. 1175-1178. — URL https://moluch.ru/archive/104/24374/ (дата обращения: 05.05.2019). 21. Река Е. В. Абсурдность мира и человеческого существования в концепции Альбера Камю // Молодой ученый. — 2013. — №9. — С. 484-487. — URL https://moluch.ru/archive/56/7748/ (дата обращения: 05.05.2019). 22. Соловьев В. А., Михайлов А. Л. Смысл жизни как проблема философии // Молодой ученый. — 2017. — №19. — С. 431-433. — URL https://moluch.ru/archive/153/43299/ (дата обращения: 05.05.2019).