Общая теория речевых жанров не может не учитывать психолингвистическую природу внутрижанровой коммуникации. Жанры речи не являются внешними условиями коммуникации, которые говорящий или пишущий должен соблюдать в своей речевой деятельности. Разные речевые жанры требуют от говорящего (пишущего) использования неодинаковых моделей порождения речи. Овладение навыками жанрового мышления предполагает довольно долгий путь обучения. Эффективность общения существенно определяется соответствием / несоответствием жанровых установок коммуникативных партнеров. Игнорирование жанровых особенностей восприятия ведет к коммуникативным недоразумениям, неудачам и даже к коммуникативным конфликтам [3,c.63].
М.М. Бахтин подразделяет речевые жанры на: 1. Устные и письменные. 2. Первичные (простые) и вторичные (сложные): романы, драмы, научные исследования всякого рода, большие публицистические жанры и т.п. Эти жанры возникают в условиях «более сложного и относительно высокоразвитого 8 и организованного культурного общения»; способны объединять в себя различные первичные жанры в процессе своего формирования. В соответствии с классификацией, предложенной К.В. Кожевниковой, с жанрово–коммуникативной точки зрения, речевые жанры подразделяются на три класса: 1) тексты, содержание которых строится по жестким информативным моделям. К ним можно отнести такие жанры, как афишу, инструкцию, рецепт; 2) тексты, содержание которых строится по информативным узуальным моделям (газетное сообщение, рецензия); тексты не регламентированные, содержание которых не подлежит никакой строгой заданности с жанрово–коммуникативной точки зрения (частная переписка, записка). Вежбицка А. в работе «Речевые жанры» отмечает, что для определения речевого жанра необходимо сначала «выделить основную коммуникативную цель каждого жанра» [4 с. 68–80]. Однако ученый не классифицирует жанры речи, а лишь приводит их список, при этом не разграничивая устные и письменные: автобиографии, разговор, спор, мемуары, поздравления и др. Т.В. Шмелева в работе «Модель речевых жанров» [12,c.42] выделяет четыре класса речевых жанров: оценка - изменение состояния здоровья участников общения, корреляция их действий, качеств и т. д.; информативный - цель - различные операции с информацией; выразительные события социальной реальности: поздравления, извинения, благодарность и т. д.; императив - способствует реализации или невыполнению каких-либо событий (запрос, рекомендации, спрос ...). Именно по этой классификации они полагались на работу, потому что эта типология сочетает в себе большее количество речевых жанров и наиболее точно классифицирует их. Наибольший интерес для наших исследований представляет третья группа - начальные жанры, так как эта группа включает в себя этические речевые жанры. Этикетные речевые жанры - это тип речевых жанров, коммуникативная цель которых состоит в том, чтобы выполнить определенное социальное действие по их исполнению, благодаря этикету данного языкового коллектива [16,c.85].
Той же позиции придерживается Т. В. Тарасенко, в том числе в системе этики благодарность, извинения, приветствие, прощание, соболезнования и т. д. [12,c.42].
Л. А. Жохов называет следующие стратегии коммуникации этикета:
1) начало разговора, его отклонение от темы, выражение собственного мнения, смягчение речи, внимание к слушателю, конец разговора;
2) экономить время для поддержания разговора или подготовки ответа с использованием различных прагматических слов и выражений, задерживая звуки или повторяя, выражение сомнения;
3) выражение ответа слушателя, выражение согласия, вопросы, выражение несогласия и отрицание; приветствие; Обращение к собеседнику по имени, презентации самого себя и другого участника беседы, реакция на презентацию, благодарность, извинения, правила телефонного разговора, выражение вежливости, поздравление, приглашение и т. Д. [17, стр. 19].
О.В. Ивашкин называет ритуал (благодарность, извинения, поздравления, приветствие, прощание, соболезнование, утешение и т. l.), Императив (запрет, объявление, предложение, предупреждение, приглашение, запрос, запрос, разрешение, порядок, советы, отказ и т. l.) И Оценка (комплимент, одобрение, оценка, похвала и т. l.) Этикета жанров речи [9, с. 10-11].
Особое место в системе этикетных речевых форм, сложившихся в культуре разных народов, занимает благодарность как слово и как действие. Почти во всех культурах слова благодарности пришли из торжественного красноречия и постепенно стали обычными формами выражения признательности, утрачивая особенности книжных слов. Русские формы по происхождению такие же: исполАть, спасибо, благодарю. ИсполАть в значении «спасибо», известное еще с XVI века, является искаженным в русском произношении греческим сочетанием слов «ейс полла ети», то есть «многая лета»: помоги Бог, то есть спасибо. В итоге «исполать тебе, добрый молодец» оказывается не русским по происхождению и в настоящее время является архаизмом.
Среди лексических маркеров благодарности в русском языке располагается этикетная формула благодарствую, то есть «возношу благодарение, благо дарю». В русском языке во времена А. С. Пушкина слово благодарствую смешивалось с разговорным благодарствуй. Фонетическое изменение слова в разговорной речи влечет и изменение в значении: будто уже не ты благодаришь, а себе требуешь благодарности (благодарствуй). С заменой старинного глагола дарствуешь новым даришь происходит понижение степени важности, опрощение формы слова. Чтобы избежать этого, изначально стали употреблять сложное сочетание, соединяющее выражение благодарности с низкой просьбой: покорно благодарю. Внутренняя форма глагола благодарю раскрывает его исконный смысл «дарения блага».
Таким образом, успешной социализации человека во многом способствует знание этикетных возможностей русской речевой культуры и умение использовать эти возможности согласно нормам коммуникативной ситуации. Благодарность, являясь элементом общего сложного механизма этикетного общения, располагает значительным арсеналом языковых средств реализации, важно лишь выбрать наиболее уместное, приемлемое выражение из того множества форм, которым обладает русский язык.
30 страниц
72% уникальность
2017 год
250 просмотров
